0129《民数记》第十二章

蒙城郎中

       这一章是米利暗的受罚。在现实意义当中，借得我们思考的是：我们每个人都有在神面前有不圣洁的一面的，无论是对方是普通的平信徒，还是教会属灵领袖。如果我们用自己的圣洁来斥责别人这方面的不圣洁，是不对的。

       比如，有的弟兄姊妹有纹身，这是不合《圣经》教导的。我们这些没纹过身的人，也没打算过要纹身的人，就不能以这纹身来攻击这弟兄姊妹，以显示我们自己很合神的标准。每个人都有自己软弱的一面，每个人在神面前，都有不圣洁的方面，神的要求是尽心、尽性、尽意、尽力，在神的要求下面，没有一个人是圣洁的。圣洁不是我有五十分，你才三十分，我比你要圣洁；而是我有九十九点九九分，你是零分，我和你一样不圣洁。这也是主耶稣说的：【太7:1】“你们不要论断人，免得你们被论断。

        【民12:1】摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子，就毁谤他，说：
        【民12:2】“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”这话耶和华听见了。
       意思是：摩西凭什么做领袖？他是我们的弟弟，他还娶了个外邦女子，还是外邦祭司的女儿。

         在教会里，最怕的就是属灵领袖间的不合一。摩西、亚伦、米利暗，三姐弟，米利暗年纪最大，摩西年纪最小；在属灵职事上面，摩西权柄最大，米利暗权柄最小。米利暗完全有资格骄傲，是她当年把摩西盛在篮子，放在水中，然后躲在暗处观察保护。等法老女儿发现并喜欢上摩西时，就出来跟法老说，她能帮摩西找个奶妈。然后让他们的妈妈充当奶妈，来继续喂养摩西。并在启蒙时就教导了摩西要信耶和华。

        然而米利暗没认识到，这一切都出于耶和华，包括摩西逃到米甸，做了米甸祭司米忒罗的上门女婿，包括后面米忒罗来帮以色列人建立十夫长、百夫长的制度。这一切都出于耶和华。

         神明确地告诉亚伦和米利暗：【民12:6】耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。【民12:7】我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。【民12:8】我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？”

          神将摩西的位份摆到他们前面，神更为器重摩西，这本就是神的主权。注意一下，神说，“他是在我全家尽忠的”，希伯来原文直译为英文是：he is faithful in all my house。指摩西在神家当中是有信心的。注意一下没说是“最大的”、“最有信心的”。我原来说过，信心，神赐给每个人都是足够大的，但每个人对神的爱的回应是分大小的。神在这里和他们三姐弟说，摩西在他们三个人当中，是有信心的，也就是回应神的爱的方面，要强于哥哥和姐姐的。

        这一章，其实我们又可以看出亚伦的“滑头”。亚伦不是不犯错，他老犯错。但他很滑头，一见神发怒，就马上认罪悔改。拜金牛犊、儿子献凡火、然后这次跟着米利暗拱火。每次都跟在后面搞事，一见神怒了，马上认罪悔改，滑头吧？我们再回忆一下，摩西第一次接到神的呼召，要他去领以色列百姓出埃及时，摩西说，我嘴笨不会说，你不要找我。神就说，“【出4:14】耶和华向摩西发怒说：“不是有你的哥哥利未人亚伦吗？我知道他是能言的，现在他出来迎接你，他一见你，心里就欢喜。”

        对吧？亚伦的滑头，神是知道的。所以亚伦，其实对于我们这些小信的人来说，是有值得学习的地方的。同样，我们不要太过于把自己在某方面的不好或是缺陷给放大了，只要我们有顺服的心，有愿遵神旨意的心志，神会用我们这样或那样的缺点，成就更大的作为。你滑头，耍小聪明没事，但如果你认为你耍的小聪明能唬弄的了神，那就不是聪明是愚蠢了。

健健康康

第一，今天早上读经的时候就有这个疑问，为什么亚伦每次都是他在拱火，但受惩罚的都不是他，谢谢郎中的回答。

第二，我也是对纹身有些看法，认为不合圣经。所以我觉得纹身是属世的。现在在大学生中很流行。真有纹身的人去教会吗？那我们怎么对待，看见了不说不论断？就像我们自己也有很多的毛病罪性一样？想想其实我们身上发脾气抱怨嫉妒等等一样是不合圣经的？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-5-3 11:47
第一，今天早上读经的时候就有这个疑问，为什么亚伦每次都是他在拱火，但受惩罚的都不是他，谢谢郎中的回答 ...

现在在这边长大的孩子，很多纹身的，我原来教会里的二代有很多纹了身的，包括女孩子。我小姨子的鬼子老公也是纹了身的。
基督徒是愿意认罪悔向归向神的罪人，不是假装自己是很圣洁的人。 他们纹了身，我们没纹；可他们不吃猪肉只吃牛肉，我们还吃猪腰子、猪肝、猪板油呢？对不对，，所以不需要在意这些。

大耳兽

我似乎常常忽略，神给我们每个人的信心是一样大的。不同的是，我们每个人的回应有大小。记下了。

米利暗和亚伦的反应按普通人来说，感觉是正常的嘛。因为神曾经的确是说过，不要娶外邦女子的嘛。所以运用在我们现实中，见到某些表面与神的教导，律法，规定不符合的，最好就不要作声。总归相信，是神让其发生的，总是有神自己的旨意和他的安排。这样想对吗？

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2023-5-3 20:19
我似乎常常忽略，神给我们每个人的信心是一样大的。不同的是，我们每个人的回应有大小。记下了。

米利暗 ...

有心荣耀神，还是有心自我得益处，日子久了还是能看出来的吧？

Sunny

所以亚伦的长处是他不顽固也不自高自大，能认识到被神批评了就要赶紧认错，对吧？我们需要靠圣灵的指引才能知道什么时候应该坚持，什么时候得认错，不然就要不是固执己见，要不是墙头草。

健健康康

每个人都有自己软弱的一面，每个人在神面前，都有不圣洁的方面，神的要求是尽心、尽性、尽意、尽力，在神的要求下面，没有一个人是圣洁的。圣洁不是我有五十分，你才三十分，我比你要圣洁；而是我有九十九点九九分，你是零分，我和你一样不圣洁。这也是主耶稣说的：【太7:1】“你们不要论断人，免得你们被论断。

这段话很得开启，喜欢郎中这段话，其实仔细想想我在生活中真的很多时候是五十步笑百步，所以多检查自己，少去论断。

惬意微风

我们教会的青少年牧师就有一个纹身。 明白了。我们每人都有自己的软弱。不要论断别人的软弱就是了。

“见到某些表面与神的教导，律法，规定不符合的，最好就不要作声。总归相信，是神让其发生的，总是有神自己的旨意和他的安排。这样想对吗？”大耳这段话，是不是觉得所有发生的事情都是神允许的，是有神的心意在里面的？ 我认为很多时候 神给了我们自由意志，只是神不干涉而已。人的作为不一定合神的心意。很多时候，人的作为违背神的心意。    我觉得，我们的目的是建造对方，而不是仅仅指出对方的错误。要建造对方，就要关心，要爱，要接纳，要代祷，要在合适的时候，用爱心说造就的话。