0091《利未记》第一章

蒙城郎中

    燔祭，就是献与耶和华为馨香的火祭。
    【利1:9】但燔祭的脏腑与腿，要用水洗，祭司就要把一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为馨香的火祭。
    【利1:13】但脏腑与腿要用水洗，祭司就要全然奉献烧在坛上。这是燔祭，是献与耶和华为馨香的火祭。
   【利1:17】要拿着鸟的两个翅膀，把鸟撕开，只是不可撕断，祭司要在坛上、在火的柴上焚烧。这是燔祭，是献与耶和华为馨香的火祭。”

    燔祭也是赎罪祭。（要祭司用手按在祭牲的头上）
      【利1:4】他要按手在燔祭牲的头上，燔祭便蒙悦纳，为他赎罪。
       我们现代教会的圣职按立，主任牧师或区总会主任等，用手将膏油按在领受圣职的人，有圣洁之外，领受圣职的人同时也是向神宣示自己愿意象牲祭一样，将自己全然摆上，向神宣示自己愿意牺牲自己的一切。
       祭物可按个人财力大小，选牛、羊、斑鸠、雏鸽，但必须是无残疾的活物
       【利1:3】“他的供物若以牛为燔祭，就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛，可以在耶和华面前蒙悦纳。
       【利1:10】“人的供物若以绵羊或山羊为燔祭，就要献上没有残疾的公羊。
       【利1:14】“人奉给耶和华的供物，若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或是雏鸽为供物。

       所有的祭牲，是代表着献祭人的罪，是用一个完全的生命全然献上，拯救献祭的人。主耶稣就成为了我们永远的活祭，成了我们罪的代赎，永远担当了我们的罪。人只要信他，就可以罪得赦免。

健健康康

好奇为什么”燔祭的脏腑与腿，要用水洗”？有什么属灵含义？还是
是不是神就是这样规定的，我们没有必要问为什么，只要照着遵行便可以？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-3-26 14:55
好奇为什么”燔祭的脏腑与腿，要用水洗”？有什么属灵含义？还是
是不是神就是这样规定的，我们没有必要问 ...

洁净。脏腑里面有排泄物，是污秽的。腿，其实包括了脚，脚在地上走，沾染了不洁净。
耶稣给门徒洗脚，耶稣说：‘我若不洗你，你就与我无分了。’” 也是提醒我们，在世界上生活，我们也当常保持自洁，弟兄姊妹之间要相互帮助洁净。
为门徒洗脚的耶稣
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Sunny

用完全的生命全然献上，这个是我们希望自己能甘愿做的事情，但是只凭自己的力量做不到的，需要圣灵帮助我们才能把心转向神，从这个意义上来说，我们算是有残疾的么？还是不应该这么类比呢？
其实写下这个问题之后自己都觉得想法不对，神所造的，不惜牺牲独生爱子要拯救的我们，不应该和有残疾的动物类比，而且神也是要求人要献上没有残疾的，所以我们不应该算有残疾，否则没有资格把自己全然献给神。不过还是把这个问题和后续的想法都留在这里，郎中和大家可以指出还有什么不正确的思路，也可以给万一有类似疑惑的人。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-3-26 21:17
用完全的生命全然献上，这个是我们希望自己能甘愿做的事情，但是只凭自己的力量做不到的，需要圣灵帮助我们 ...

【罗12:1】所以弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。

我们全然摆上，不是赎罪祭。我们不是主耶稣基督，是主耶稣做了赎罪的祭，神更不会要求我们用自己的生命来做赎罪的祭。我们当然不是“无残疾”的（完全），我们甘心乐意地摆上，是作活祭。神没要求我们完全才能得救，是我们信了就得救，是我们已经得救。我们全人奉献，是身、心、灵全然献上，愿成为神的仆人，这不是自我救赎，更不是为别人担当罪，成为替罪的羔羊。下一章的素祭，才指的是我们。

Sunny

蒙城郎中 发表于 2023-3-26 22:46
【罗12:1】所以弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如 ...

啊，原来是这样，以前没有把这两种祭区真正分开来，难怪会觉得很混淆

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-3-27 20:24
啊，原来是这样，以前没有把这两种祭区真正分开来，难怪会觉得很混淆

哦，你又陷入到要努力自救，凭守行为才能得救的传统观念了。

Sunny

蒙城郎中 发表于 2023-3-27 23:17
哦，你又陷入到要努力自救，凭守行为才能得救的传统观念了。

这个观念有时候真的是自己都不知道就悄悄潜伏在意识深处