0064 《出埃及记》第十四章

蒙城郎中

     这一章，是过红海的神迹。

     这一章，其实重点是，以色列百姓的信心软弱和神的慈爱。
【出14:11】他们对摩西说：“难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？
【出14:12】我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。”

       这些抱怨，会在旷野里一直持续。大家要记下这一章的情景，到以后看约书亚带领他们这些软弱的以色列人的第二代，是如何过约旦河的。一定要记住，这一章里，过红海，以色列民是在摩西用杖分开水后，河底成了干地之后，在后有追兵的情况下才踏进红海的。

     这一章，神要如此做，原因就是最后一节：【出14:31】以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。
     就是要让当时的以色列人，看到这样的神迹，从而敬畏耶和华、服从摩西的指挥。从而能让以色列人全家得救。

     过红海，保罗是这么说的：【林前10:1】弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，【林前10:2】都在云里、海里受洗归了摩西，
     我们的历代属灵先贤，就凭着这段经文，说我们今天查考的这一章，就是预表着我们的受洗。

      我们受洗时，确实多少都是懵懂的，甚至是信心很软弱的，也甚至有不明白受洗的意义的，我们能归入基督，能成为神的儿女，就如同这一章的以色列民一样，不是自己如何如何，是神的作为，全是在神的作为下，走了条义路，走了条得救的路。这就是神的爱了，神爱他所爱的人。

健健康康

读了这段，有个好奇，以色列人已经完全走过了红海，法老的军队才下红海，然后河水复原，所以这时候以色列人已经到红海岸上了？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-2-26 23:06
读了这段，有个好奇，以色列人已经完全走过了红海，法老的军队才下红海，然后河水复原，所以这时候以色列人 ...

【出14:23】埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆和马兵都跟着下到海中。
【出14:24】到了晨更的时候，耶和华从云、火柱中向埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了；
【出14:25】又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：“我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们攻击我们了。”
【出14:26】耶和华对摩西说：“你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。”
【出14:27】摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，
【出14:28】水就回流，淹没了车辆和马兵，那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。
【出14:29】以色列人却在海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。
【Exo14:29】But the Israelites went through the sea on dry ground, with a wall of water on their right and on their left.

我的理解是，以色列人在前面走，埃及人在后面跟，埃及人全进了海，就乱做一团了，水复原淹了他们，而以色列人当时仍在前面走，只是以色列人所走的地方水是分开的。but是强调"与此同时，以色列人却……"

Sunny

的确有很多时候，我们会宁可忍受恶劣的环境，而不敢迈出脚步走向未知的新世界，因为当下的恶劣是熟悉的，如果有变化，首先会担心是否变得更糟。然后在新环境里遇到问题，会很自然用现在的问题去比较之前的环境里相对好的地方。这样一来，我们会不自觉回头望向以前的旧世界，在记忆中将其美化。以色列人在旷野中的每一次反复，都提醒我们在自己生活中对未知的畏惧，以及记住神所显过的大神迹能给我们建立信心带来的帮助。

metamorphosis

蒙城郎中 发表于 2023-2-27 12:36
【出14:23】埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆和马兵都跟着下到海中。
【出14:24】到了晨更的时候，耶 ...

同有疑惑，郎中看的很细，这个but确实感受到不同。同样是海，埃及人被海淹没，以色列人却干地而行，且以色列人看到反差。

metamorphosis

这一章看到结尾的时候，是一个点睛之笔，神行神迹，让法老的心硬，都是为了建造以色利人的信心。

所以看到这里，感受到遇到什么问题的时候，想到这是阻拦，但是神的能力高过这一切，最后会带给我们更大的信心。

第一段也看到在这一切发生之前，神就把要发生的以及法老的心思看透，结果说出来。而摩西呢，完全顺服，就是去照着做。第13，14句话尤其powerful，信心十足，看得出他对神的话完全的相信与执行。

第五句，看到法老看到以色利人离开后后悔，起了追意。因为没有了权势以及奴隶来伺候，感觉奴隶主就是本性如此，必须要有奴隶，而且反复无常。