0052 《出埃及记》第二章

蒙城郎中

       第一节，点明摩西的父亲和母亲都是利未家的。也暗指摩西的哥哥，以后将归圣为第一个以色列人专职祭司的亚伦，是纯利未家血统。       在（【出6:20】暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，她给他生了亚伦和摩西；暗兰一生的岁数是一百三十七岁。）中我们能知道摩西的父亲叫暗兰，妈妈叫约基别。
       在（【出15:20】亚伦的姐姐女先知米利暗，手里拿着鼓，众妇女也跟她出去拿鼓跳舞。）中我们能知道，摩西的姐姐叫米利暗，也是先知。

       也就是约基别生了三个孩子，三个孩子都是神的先知，大家要记住这个伟大的妈妈。

        1--10节的故事，其实就是，有一个嫁给了利未人的利未女子约基别，在生小儿子时，因为当时的法老要求，凡是以色列人生的男孩子就全要杀掉。为了保存这个新生的婴儿生命，喂了三个月后，因为孩子的哭声越来越大，藏不住了，约基别想到了一个好的主意，于是将孩子放在一个抹上油漆防水的蒲草箱，放在水里，让孩子的大姐姐在旁边远远观察保卫，等法老的女儿在河边洗澡时，发现这个婴儿。法老的女儿看到孩子很可爱，就要收养这婴儿。这时米利暗就出来说：“我帮这孩子找个奶妈吧，让这孩子有奶喝”。法老女儿就同意了，于是约基别就把摩西领回家，抚育摩西长大到该读书时再送回法老女儿那，在孩子启蒙时，就教导了摩西认识列祖的神——耶和华。


       11-- 15节，这里没写摩西多大岁数，（在《使徒行传》7章司提反临殉道时，引用了犹太人的经典传说，把这个故事简述了一遍：【徒7:20】那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月。【徒7:21】他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，养为自己的儿子。【徒7:22】摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。【徒7:23】“他将到四十岁，心中起意去看望他的弟兄以色列人。【徒7:24】到了那里，见他们一个人受冤屈，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。）

       所以11--15节时，摩西当时快四十岁，杀了人，然后逃到米甸，与米甸的祭司叶忒罗的女儿西坡拉结婚。
       第一个儿子的名字叫革舜，意思是：因我在外邦作了寄居的。

       这一章里面，我们可以看到耶和华的智慧。法老要杀了以色列的男婴，神就使法老的女儿来养一个以色列的婴儿，并且将这孩子当成埃及王子一般的教育，使得这孩子有良好的教育，可以成为一代人的领袖。在外邦人的王宫，不在信神的人当中，因着约基别启蒙教导，保守摩西仍能信耶和华独一的真神。

        当摩西在神没有呼召时，凭着自己的血气杀了人，神就让他成了米甸祭司的女媳，这个祭司很有智慧，后面以色列人的十夫长、百夫长、千夫长的制度就是摩西岳父叶忒罗设计出来的。这个制度一直到如今的犹太人社区当中，仍然存在。

       摩西在米甸四十年，神磨去了他性格的急躁刚烈，把他陶造成了有谦卑、温柔、沉静、安稳、坚毅、忍耐的杰出的以色列领袖。

健健康康

因为当时的法老要求，凡是以色列人生的男孩子就全要杀掉。

摩西的哥哥亚伦为什么可以活下来？是因为以前法老没有这个要求，生摩西的时候才有？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-2-14 21:43
因为当时的法老要求，凡是以色列人生的男孩子就全要杀掉。

摩西的哥哥亚伦为什么可以活下来？是因为以前法 ...

对。亚伦比摩西大三岁。
另外：
【出1:17】但是收生婆敬畏　神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
【出1:18】埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”
【出1:19】收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
【出1:20】　神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。


应该是多数以色列新生婴儿被杀，而象摩西一样被神拣选的，仍有一些悄悄养活了。

Sunny

和康妹有同样的疑问。

有说摩西因为性急，杀人后不得不逃到米甸四十年，以致推迟了神的计划，本来以色列人在埃及400年就应该离开，结果推迟到430年才出埃及，是这样吗？那么神为了陶造他选定的人可以推迟预定的计划了。

大耳兽

Sunny 发表于 2023-2-14 22:26
和康妹有同样的疑问。

有说摩西因为性急，杀人后不得不逃到米甸四十年，以致推迟了神的计划，本来以色列人 ...

我觉着人的任何做为不可能“ 推迟” 神的计划。因为如传道书所说，万事都有定时。 “上帝造万物，各按其时成为美好，又将永恒安放在世人心里；然而上帝从始至终的作为，人不能测透。” “ “我知道上帝所做的都必存到永远；无所增添，无所减少。上帝这样做，是要人在他面前存敬畏的心。” （ 传道书3） 只有在神里，万事才会互相效力，叫爱神的人得益处。我很认同郎中所言，这是神要把摩西塑造神要用的器皿的一个必备过程-- 要成为能带领神的子民脱离埃及的奴役，回到迦南地， 沿途与敌人不断征战，要面临没饭吃，没水喝的危境，还要一直不断安抚动则嚷嚷要回埃及的以色列人，郎中所列出的品格，谦卑、温柔、沉静、安稳、坚毅、忍耐，一样不可或缺。有点像中文那句“ 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为....” 的意思。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-2-14 22:26
和康妹有同样的疑问。

有说摩西因为性急，杀人后不得不逃到米甸四十年，以致推迟了神的计划，本来以色列人 ...

你找来的这个说法，就认为神不是全知的神。摆明了是不可能的。以人的能力测度神的能力。

大耳的解读才正确。

Sunny

啊，谢谢大耳和郎中的纠正。有些解经很让人迷惑，细细分辨就知道原来是透出了对神的不信任

metamorphosis

这章读完了，看到神的保守，对摩西，一切都在那个timing里：男孩哭了，让法老的女儿产生怜悯之心，摩西的姐姐又此时过来对她请求。

也注意到以前没有注意的一点，就是摩西的姐姐把她妈妈推荐给法老的女儿后，摩西是在妈妈的教养下成长的，直到大了，才回到法老女儿那里。儿时的教育，也就是大概十二岁之前的引导，启蒙是多么重要。想到我们现在，看到为什么孩子从幼儿的时候被送进secular school，daycare，其实就好像在用法老的那一套在教育。想到如果摩西从小在法老那里长大，估计不仅有identity issue，也不可能成为领以色列人出埃及的领袖。

Ursula

我其实很好奇，摩西在米甸的四十年，过的是什么样的生活，磨去了他性格的急躁刚烈，把他陶造成了有谦卑、温柔、沉静、安稳、坚毅、忍耐的杰出的以色列领袖的。我可从小就想变得善于忍耐些，几十年了，没见一点长进。