0037 《创世纪》第三十七章

蒙城郎中

        我们又一次看到，整一章没有提到神，又暗示着雅各及其全家，生活在没有神的日子里。特别讽刺的是第一节，雅各住在神所应许之地，然而生活中却没有神。如同，我们受了洗，可生活中却没有了神。

         注意第2节，强调了一个十七岁的少年。强调了他只和心中的辟拉、悉帕的儿子们常在一处，也就是尚没去世的拉结，在约瑟童年时期，尽量不要去和利亚所生的儿子们一起玩。我们再看完整章文件，讽刺的是，力劝众兄弟不要杀约瑟的大哥哥流便和另一个哥哥犹大，却是利亚所生的儿子。

         约瑟的显摆、雅各的偏爱，和雅各的不正确管教（【创37:2】约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲；【创37:4】约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。），使得兄弟间不和睦，也更是因为他们没有与神同在，心里没有了神，所以才会有兄弟相残的事件发生。


       这整章的故事，我们看到的，就是一个本是蒙福的家庭，一个受神祝福的家庭，却远离了神。长辈间的不和睦相处，儿女辈自然也就胡作非为了。

       约瑟的被卖，我们可以看到这是那个贪婪，凡能抓到就一定要牢牢抓住的雅各，神第一次将他最心爱的，从他手中拿去。我们在后面的章节里，我们还要可以看到，神会第二次将他最心爱的，从他手中拿去。就是便雅悯被扣押成为人质。大家要把约瑟的被卖，便雅悯从雅各身边带走，这两个事件联系起来，从而看一个贪婪的雅各从失去中学会信靠与得着。给我们的生命中有个启示，有时，我们以为是失去了，而往往这失去会给我们带来更大的祝福与得着。

Sunny

这一章里的故事真的是一地鸡毛。即使是蒙福的家庭，忘了神，就会陷入各样纷争之中，所以我们要警醒。

有时候我们所厌恶想避开的人，在关键时刻反而是救助我们的人，要能识人是多难啊。

在失去中反而可能有更大的祝福和得着，所以我们跟从神，真的可以放轻松，因为世俗眼中好的不好的，神都能把它们变为对我们有益的，只要我们全心关注他。

这一章里，为什么哥哥们又跑到示剑去放羊呢？难道不怕被报复吗？他们这算不算又离开了神让他们待着的地方呢？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-1-30 18:28
这一章里的故事真的是一地鸡毛。即使是蒙福的家庭，忘了神，就会陷入各样纷争之中，所以我们要警醒。

有时 ...

应该是示剑地适合喂羊。所以雅各担心他们和羊，怕受报复。【创37:13】以色列对约瑟说：“你哥哥们不是在示剑放羊吗？你来，我要打发你往他们那里去。”约瑟说：“我在这里。”【创37:14】以色列说：“你去看看你哥哥们平安不平安，群羊平安不平安，就回来报信给我。”于是打发他出希伯仑谷，他就往示剑去了。

这里可以看到雅各，喜欢约瑟，但更喜欢群羊（财富）。

Ursula

蒙城郎中 发表于 2023-1-30 20:10
应该是示剑地适合喂羊。所以雅各担心他们和羊，怕受报复。【创37:13】以色列对约瑟说：“你哥哥们不是在示 ...

我就纳闷，雅各担心约瑟的十个哥哥在示剑遇到危险，却不担心约瑟一个人上路去寻找哥哥？觉得前后文好矛盾……原来是雅各更爱财富！羊群平安不平安这话，根本没过脑。看来经文字字句句都得认真琢磨。

健健康康

拉结比利亚先去世，算不算把雅各心爱的先夺取？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-1-30 22:37
拉结比利亚先去世，算不算把雅各心爱的先夺取？

对，对对，这个也算。我没想到这一层。

大耳兽

谢谢郎中和姐妹们的讨论。我有点翘首以待的感觉。先去把内容读一遍。：）

metamorphosis

这个启示很得着安慰。