洁净的食物和凭信心吃

大耳兽

郎中，刚读到你在另外一个帖子里quote 出来的所有旧约所列出来的不可以吃的东西。我有些糊涂。我依稀记得在教会里也有听过牧师讲相关的内容。猪肉现在好多基督徒都吃啊。这是怎么回事？

吃，并非得罪了神。不吃，也并非是因为要自己的行为完全能照着神的律法去做。免得生出骄傲来。没有一个人能照神的律法而行。只有主耶稣才能成全律法。那么，你在那篇帖子里罗列出的不可吃的食物，如今是从医学的角度去分析其所据有的根据。所以，得出结论：

为了身体健康，最好还是按照旧约所列举的，吃能吃的，不吃不能吃的。 是吗？

蒙城郎中

吃，并非得罪了神。  你说的这一句错了，吃就是得罪了神。

打个比方，我总叫我儿子要乖，不要和同学打架。他又打了，就不是我儿子了？还是。不听话，他受罚了，要花压岁钱买礼物给被打的人，赔礼道歉。除非他离家出走，主动与我断离父子关系，从此不与我来往。

我们没听神的话，没守住律例，神仍爱我们，道理一样的。管教是出于为我们好，免得我们失去生命。我们犯错就是得罪神，但神仍不离弃我们。我儿子不听我话，就是违背我，但我仍当他是儿子。我尚且如此，何况神就是爱呢？

要明白一点，任何违背神的话的行为和思想，都是在得罪神，也就是犯了罪，亏欠了神的荣耀。但得罪了神，不等于离弃了神，不等于神就不爱我们了。

【诗50:23】凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。
所以我们在得罪了神时，我们要醒悟悔改走回正路（尽心、尽性、尽意爱主我的神），我们这样得罪神，当然要感谢我们的神仍不离弃我们，仍爱着我们。不住的感恩，就是荣耀神！神造我们的目的，就是荣神益人，我们懂得感恩，我们就不但能荣耀神，同样也能与人和睦。

PEACE

谢谢"耳兽"妹妹提问！

也谢谢郎中解答！
我是决定以后“猪肉”能不吃就不吃。

大耳兽

谢谢郎中仔细的解答。刚搜了几篇关于食物clean or unclean的回答。仔细回忆了一下，自己从来没有认真系统地学习过关于食物的圣经解答。脑子里留下的印象，貌似皆关于使徒行传里彼得跟主的那段对话的一些听道。

Acts 10:13-15 "And there came a voice to him: ' Rise, Peter; Kill and eat.' But Peter said, ' By no means, Lord; for i have never eaten anything that is common or unclean.' And the voice came to him again a second time, ' what God has made clean, do not call common.‘ “  ESV 版本

今天再仔细读，很明显任何单独提取这两句话，而不联系前后内容的解答皆有失偏颇。就目前的搜索学习看来，上帝从来没有说过他把不洁净的食物变洁净了。更不是上帝废除了旧约里的FOOD Laws。新约里使徒行传此处更不是主要关于食物，而是纠正彼得因着人的律法而有的一个错误的观点，即犹太人是不可以与外邦人keep company or visit foreigners.

只是为何如今教会里为何根本没有follow 上帝对于食物的教导呢？我们教会中午一般都有提供午餐。我看他们都有提供各式猪肉虾之类。难道这是一个极具争议性的话题？

圣经是神的话。神是不可能前后矛盾的。旧约里明确地说了哪些clean，哪些unclean。哪些能吃，哪些不能吃。那么，如今很多认为we are free to eat anything we please 皆因为Peter's vision, 那么，最可能的是，对彼得的这个vision 的错误理解。

郎中，是这样吗？

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2020-2-4 14:55
谢谢郎中仔细的解答。刚搜了几篇关于食物clean or unclean的回答。仔细回忆了一下，自己从来没有认真系统地 ...

【罗14:20】不可因食物毁坏　神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。
【罗14:21】无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。
【罗14:22】你有信心，就当在　神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。
【罗14:23】若有疑心而吃的，就必有罪。因为他吃，不是出于信心；凡不出于信心的都是罪。
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这个食物的当吃、不当吃，能不能与外帮人一起进食，这些问题在初代教会时期，就产生了很大的争论，包括了彼得在这上面也软弱了，从而被保罗批评。（查《加》2：11--14）

我们首要看到的是保罗说的这句话：不可因食物毁坏神的工程。
就是我们一定要注意的是，我们是不要把遵行诫命、律例、典章，高举到超越认识神，归向神。不要把遵行诫命、律例、典章，当成是得救的必须。说的直白点，你是你爸妈的孩子，不是因为你听话，是因为你爸妈生了你。也就是，你属神,你得救，是因为神拣选了你，而不是你能遵行诫命、律例、典章。

14:22  你有信心。  这个信心，仍然是faith。不是自信，不是我坚信，我相信，是我有神给我的信。本于信，以致于信。我们本于神放在我们心中的faith，以致于我们有了faith。从而我们信了（trust in）主。主应许我们，就常与我们同在。

也就是你的眼目不要盯在吃什么能得救，吃什么才是对的。也不要去因弟兄姊妹们吃什么、不吃什么而责备或是质疑。而是要单单仰望神！因为主耶稣说的：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话


我们对待食物条例的心态，就要象和平姐一样的心态：以后能不吃猪肉就不吃。   就是吃与不吃，不是我成圣的条件，唯有神使我成圣；吃与不吃，也不是我洁净与不洁净的条件，唯有神使我洁净。猪肉在这，我吃了，我也不会担心神就不与我同在了；猪肉在这，我不吃，也不是我就很圣洁了，只是我愿意听神的话而已。

大耳兽

”就是我们一定要注意的是，我们是不要把遵行诫命、律例、典章，高举到超越认识神，归向神。不要把遵行诫命、律例、典章，当成是得救的必须。“

”因为主耶稣说的：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。一切洁净，是借着神的faith而洁净，因为神是faithfull的，神应许了你有faith，就与你同在，所以你被洁净了。“

谢谢郎中弟兄！这样我就明白了。就是这个专一仰望神的心思意念才是最重要的。我不吃，是因为我愿意听神的话；我吃了，也并非就不能得救，也并非就不洁净了，从此就与天国无份。

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2020-2-4 16:29
”就是我们一定要注意的是，我们是不要把遵行诫命、律例、典章，高举到超越认识神，归向神。不要把遵行诫命 ...

简单的来说：
我提供的饮食中有神所说的不洁净的食物，也不是我就要绊倒弟兄，或别人提供了这样的食物，就会绊倒了我。食物不会绊倒我，食物也不会绊倒别的弟兄姊妹，只有信心，faith有与没有，才会跌倒与否。

Sunny

路加福音6：3-4里提到法利赛人指责耶稣的门徒安息日掐麦穗用手搓着吃，耶稣对他们说，你们没念过大卫和跟从他的人饥饿时进了神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃。耶稣的意思也是吃或不吃不是重要的，是否在安息日吃也不是重要的，重要的心中是否有神。这段是应该这么理解吧？也是不要着眼于形式，而是看内心。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2020-2-4 21:08
路加福音6：3-4里提到法利赛人指责耶稣的门徒安息日掐麦穗用手搓着吃，耶稣对他们说，你们没念过大卫和跟从 ...

不是哦。陈设饼在利末记中强调只能给亚伦和他的子孙吃，并且只能在圣处（圣所或至圣所）吃。也就是只有祭司才能吃。主耶稣也说，这饼是除祭司外，别人不可吃的。但撒姆耳记中，神没责备大卫这件事。法利赛人是熟读《圣经》的，一定知道的。说出来，就是一个反问：为什么神没责备大卫？
后面一句：人子是安息日的主。这句应该查考马可福音，马可记载了主耶稣还说了句：安息日是为人而设立的，人不是为安息日设立的。

主耶稣是借这个史实，告诉法利赛人，神是有怜悯的神。说明安息日，是神顾念人的软弱，让人安息。而不是人为安息日设立的，人成了安息日的奴役。

就是保罗说的，神定律法，不是要定人的罪，而是使人知道罪，知道要归向神。

大耳兽

sunny 姐妹讲的的确跟我有时候的体会感受一样。但是，从读郎中的回答就看出这种感受是因为没有对圣经深入理解的缘故。还得再认真仔细研读圣经。我有个问题。查经资料有很多。有圣经背景注释，有丁道尔，有每日研经等等。去年我快速地把旧约新约过读一遍。目的就是加深自己对圣经整个框架在头脑里的建立。知道大致哪一本书讲的是什么。那么，接下来想深入一步阅读，请问郎中你比较建议从哪本注释开始？

我目前只对丁道尔，每日研经有一些阅读的体会。感觉前者更注重从历史和“科学” 的角度去分析理解圣经，而后者比较偏向属灵的解释。这只是感觉。未必正确。若两个版本穿插着读，感觉有些慢。呵呵，不知道是不是不该如此急功近利。

蒙城郎中

丁道尔的查经还可以的。

《圣经》一般是通读了几遍以后，就不再需要去看别人的注解了。就可以直接从神的话语中领会真理了，因为解经家有圣灵，你也有圣灵。神向解经家说话，也一定会向你说话。甚至你越看越会明白，很多“解经家”压根就是乱解经。

在前面的通读过程中，什么方法能吸引你读下去，你就用什么方法，每个人都不同的。比如，有人就分享，她卡在《利未记》就读不下去了。硬着头皮开着声音，有一搭没一搭的“听”过了《利》、《民》、《申》，后面又开始有故事情节了，又“好看”了，就又拿起来读了。

大耳兽

”因为解经家有圣灵，你也有圣灵。神向解经家说话，也一定会向你说话。“ 这话带给我很大的力量。有时候因为思考太过于局限在一个问题上，反倒忘记了退一步重新看看全局。回忆之前读圣经的经历，的确如此！

谢谢郎中！

健健康康

蒙城郎中 发表于 2020-2-5 21:38
丁道尔的查经还可以的。

《圣经》一般是通读了几遍以后，就不再需要去看别人的注解了。就可以直接从神的话 ...

每日读大家的分享都有收获。
真是象郎中说的，以前读圣经尤其旧约读不懂而且每次都是完成任务。
最近读加上就笔记，发觉列王记，历代记读起来很明白有头绪而且很有启发了。

蒙城郎中

健健康康 发表于 2020-7-2 06:18
每日读大家的分享都有收获。
真是象郎中说的，以前读圣经尤其旧约读不懂而且每次都是完成任务。
最近读加 ...

有故事情节了，又“好看”了。