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本帖最后由 Dragoneyes 于 2013-8-27 03:44 编辑
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中医的脏腑理论,不是来源于“解剖学”,跟解剖没关。脏腑理论来源于藏象学说,而藏象学说,直接来源于五大行星的运动,与地上生物生长规律相同的属性比类。0 W0 g" c) @) ? Q1 J- t
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这就是之所以,用西医的脏腑器官来套中医的脏腑理论是没用的,而且会错得很离谱的。
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小孩子,是人一生中生长发育最快的阶段,就象个小树苗,就象棵小草,有生发,如同木星主东宫之时,天地逢春,万物生发的样子。) ]( [+ z2 D, K# o g+ M9 Q6 X
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所以,中医里有句,“小儿脾常不足、肝常有余”。余,余的是气,气有余则为火。肝的火,是相火,又称雷火。(肝应东方甲乙,于卦为震,于象为雷,雷藏泽中,雷起而火随之。); x/ Y) P9 E+ x2 Y. p/ z
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肾,有命门,命门之火也为相火,又称为龙火。(肾应北方壬癸,于卦为坎,于象为龙,龙潜海底,龙起而火随之;)3 ^8 \1 p* P7 M
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肾中相火,是人的生命之源、元阳之源;肝中相火,是人的生发之源、腧穴之气的源;& v4 l, z. t+ d8 E: @/ u
5 C) l6 c6 @& j7 o s+ P 东方之木,无虚不可补,补肾即所以补肝;北方之水,无实不可泻,泻肝即所以泻肾。这是肝肾之间的治法与治则,肝肾同源,就源于两者之火为相火。
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4 y. W6 G, T, K, q8 c" f6 R/ H2 G 见肝之病,知肝传脾,当先实脾。
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温命门则火生土,火生土则实脾。' t5 z2 q. u. J+ g" B3 t# d7 c
$ R& M+ k* J0 R/ u* a$ M4 P/ P0 R 温命门就是补肾,故而实脾的同时,因补肾即补肝,所以实脾温命门,看似没去治肝,但实则均是治肝。 6 P# E; ~# c8 K5 N' w: a0 E: Z" ^
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% j- R7 s* U$ |* B7 {% [8 C问:郎中, 您说的"东方之木, 无虚不可补", "小儿...肝常有余。余,余的是气,气有余则为火"。通过实脾温命门, 达到补肝.这里补的是肝血或肝阴吗? 是不是原来肝血/阴相对于儿童生长中旺盛的阳气显得不足, 通过补足肝阴才能收敛和克制"有余而化火"的阳气, 从而减缓"木火刑金"的现象. 这么理解可以吗?
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" H( ?3 x L6 B9 z郎中答:4 S H1 f. y0 w# i+ ^$ o& K) Z
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肝阴肝阳都从补肾阴肾阳入手。 温命门就是从补肾气,补肝气入手。* i& }5 `3 k$ g3 E0 d( Y
9 A7 h% z7 T, P1 p5 s 而温命门,必从滋肾阴中求阳。所以温命门,并非单纯只放桂附,地黄也会有,就是这道理。
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滋肾阴,又要有行气药,阳中求阴。四物中有川芎,就是这理。- A4 O, R* `& u. [, c& |. Y$ U6 q
* t7 Z! `* t6 K1 M" ^ 张景岳:善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭。+ B3 x& m4 x7 i* e
' t! I+ E1 M' K4 z, H9 V# Y& ] 郎中论述:一个好的中医,就如同一个好的农民。
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7 W, ` A5 U+ E* t, _/ x% F' @* g 普通的农民,知道春播秋种按节令来;普通的中医,明白一年有两分两至,也能说出个阴阴阳阳。( u3 Q, j* q4 h$ E s
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好的农民,到了快春播的日子,会看“天然的植物”生长的状态,哦,今年这阵子偏寒,要晚播;哦,今年这阵子偏暖,要早播;哦,今年这阵子偏干,播种时追点儿水;哦,今年这阵子偏湿,要挖沟把水排一排,不能水多了。4 K/ S9 M" K0 [2 j" @; d) a
: l: ^! q. q! N" L 好的中医会五运六气气。会观察“天然的植物”生长的状态。哦,今年这阵子偏寒,冬衣不要收得太早,多吃点温脾的;哦,今年这阵子偏热,冬衣早收,注意消暑;哦,今年这阵子偏燥,那多吃点凉胃滋阴的;哦,今年这阵子偏湿,那多吃点醒脾的。- r# o! q) g2 X: Y* b
5 U+ s$ F5 t1 t) |. F, ? 中医之所以走了歪路,就是因为中医分了道医和儒医两类。道医不喜留墨写书,世面上就多流传“四体不勤、五谷不分、百无一用”的书生儒医写的,于是关着门自个儿瞎琢磨些阴啊、阳啊,不好配啊?那就再加上生啊、克啊。还解释不了?那就来亢啊、侮啊、制啊、害啊!
" c( h+ P6 ?' q自学中医者,往往就让这些书生儒医写的书给坑了
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: L# ]. C' l( l! H7 X: N2 p, }问:从肝肾同源歪到减肥标准认真是天马行空,读到这里我都快忘记我想问什么问题了。: S z0 M7 p3 i3 @4 L2 O/ Z
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通俗的五脏六腑是肝、心、脾、肺、肾和胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦,以前还看见过六脏六腑,一对一的配对的,多出来的那一脏是心包,与三焦对应,想来大家应该都比较熟悉这两种吧。& f6 V, q9 T! s9 N Q) S
郎中师承的这一支是不是认同五脏七腑?脏还是那五脏,多出来的一腑是不是命门?也许是我理解错了。 . }8 |0 W4 K' g/ K c Q
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$ o* B1 Q' ^. a郎中答:五脏对应五运,天的运动; 六腑对应六气,地的运动;! ]2 k: v C" U- @) \7 _/ K
五脏六腑为人身全部,五运六气为宇宙的全部。 |