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(这篇是旧文，注意看发表帖子的时间。)
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最近一阵子，比较多的人，染上风温病。有的是因为本身处于病虚状态中，虚人感冒，所以以小柴胡证为主。但要注意的是，实质背后是温邪致病。
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温病，在《伤寒论》中如此写道：太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病。
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这句话，伤寒大家胡希恕在老年，八十多岁时，有一全新的理解。他说，张仲景讲太阳病时，有太阳中风、太阳伤寒、太阳蓄水、太阳蓄血，这些都是太阳病中的。没有说过太阳中风病这么一说，没有说过太阳伤寒病这种说法。所以这句提出太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病，那么这个温病，不是太阳病中的，温病就是单独的一种病，跟太阳病是并列地位的。
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. h" e; D8 K1 |& Q+ u 因为胡希恕是伤寒大家，在临床上多用经方、擅用经方，而市面上流传的讲课稿又多为他中年时期的。他中年时对《温病条辨》、《温热论》等批判是很尖刻的，年青时认为温病就是太阳病中的一种，充其量温病就是初为太阳阳明合病，然后发展为阳明病的。老年后，才认识到温病是一种不同于太阳病和阳明病的一种并列的病证。他从第182句，问曰：阳明病外证云何？答曰：身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。从这句领悟到，温病初起，实为阳明外证。
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胡希恕的观点：阴阳六经者，病变之规律，随证治之者，医疗之大法。是值得推崇和学习的，用伤寒大法来应对温病是对的。温病，即不是太阳中风，故不能用桂枝汤；又不是太阳伤寒，故不能用麻黄汤；且仲景也说过，热盛伤津不得汗之。所以温病派人说伤寒派只懂汗法就是一种误解。2 N9 x5 U% w& y0 I6 k" l
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学习《伤寒论》学偏了的人多，不能怪到《伤寒论》写的不好。用辛温发汗法治温病，不是张仲景教的，是蠢材们读书读偏了导致的，这不能说伤寒派怎么怎么滴。自己学得不好，不能怪老师死得早，是一回事。因为有很多人学习，就是带着自己的主观成见去学习的，只能是越学越错，越学越偏颇。无论学伤寒还是学温病的，都有这样的蠢材，而且这种蠢材永远是占多数的，所以无论哪个时代，庸医总是充斥人间的。但不能因为庸医多了，而不去寻求医治，庸医多了，就责备这医学落后，这显然也是偏颇和无知的。6 p: O P& F! ~6 U
洋洋洒洒，唠唠叨叨说了这么多，其实就是告诉大家一句：温病初起，不得用发汗法，但可以用经方。+ \: t+ Z! w3 N
" j: Q' s3 s/ a) i) u 今年是个季节相对反常比较大的年份。今年一个明显的特点是，季节有严重的滞后性现象。就是春天象冬天，夏天象春天，秋天象夏天，冬天象秋天。这种天气，对我老婆来说，她是最喜悦的，为什么？因为她就是那种看到“打折”两个字，就能买一大堆一辈子用不着的东西的主儿。而这种季节严重滞后，会造成服装过季打折的力度大。因为本该夏天穿的，可今年夏天老热不起来，这秋装开始要入库了，为减少库存，于是卖不出去的夏装就得打折，因为积压得多，所以打折就更狠。故而今年，我老婆买得很欢乐，常能一刀两刀就买了件原价几十刀的夏装。因为来这的，女性为主，所以我叨上这么一段，就是让大家能从现实生活中，去感悟一下今年的气候特点。你可能是个不知冷暖的人，但你一定对服装换季打折有深刻的记忆。你可能不记得你老公上礼拜喜欢吃什么东西，但你一定记得，你上礼拜三穿了什么衣服。+ i; I' y4 E- S5 t- r; h. C
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季节反差大，就会导致疾病的流行。但年份是平气之年，且又是少火之年，所以今年大疫的可能性是极低的，基本上不可能会发生大疫。但小范围的“病毒性感冒”，还是会有的。
* ~- p0 c6 R. b { 温病的一个特点就是渴，因为伤津耗液才会渴，也正是因为这有渴，所以才不能用汗法。
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有的人对渴不渴，不敏感，那就看嘴皮，嘴皮子干不干，如果干而有竖纹，甚至干的有点痛，那就是渴了！就是你体内津液已经不足了，就在告诉你这不敏感的人，你渴了！再看尿，尿的色深了，尿出来尿道口有热的感觉了，尿的气味比原来骚了，这些都告诉你渴了！还有你突然肩背拘紧多了，感觉得全身绷了，也说明你渴了！说明你身体内必须的津液已经处于水平线以下了！; `# f8 o0 d7 e# Q# J* M: T" s+ `, F
, g8 }# J1 y1 [1 V+ i# K5 i 预备什么东西在家里呢，还是老样子，酸奶、原味可口可乐、西瓜、蜂蜜、绿豆这一类。
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预防呢，就是发现自己有渴了、有尿黄了，有感冒初起的头痛不舒服了，就大量地用上面的东西，让自己拉尿，注意！不是发汗，是促尿，让自己的尿清清的最好！6 S8 i7 v0 T" X7 W
圣人不治已病，治未病！别让自己病倒了，才来治。当自己渴了，就赶紧买瓶可乐，吃个西瓜，比你真倒下再来求医，要对你好得多！学会体贴自己，才是做圣人的开始。 |
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发表于 2013-9-10 08:53:10
发表于 2013-9-10 09:23:56
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楼主
发表于 2013-9-10 10:22:15
