读经疑问：撒母耳记上

PEACE

这两天在读旧约《撒母耳记上》，有两处经文不懂。请教这里的弟兄姊妹。谢谢！

1.14 耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。（16：14）
2.10 次日，從神那裡來的惡魔大大降在掃羅身上，他就在家中胡言亂語。大衛照常彈琴，掃羅手裡拿著槍。（18：10）

我们都知道耶和华是圣洁的神，忌邪的神。为什么会有恶魔从耶华那里来呢？

蒙城郎中

撒但本来就是天使长，《约伯记》里就写了他经常往返于天国和人间。

神造了万物，同时也给了万物的自由。造了天使，同样也给了天使的自由。撒但是天使长中能力最强的之一，他能看到神爱世人，于是产生了嫉妒，于是就是阻挡人归向神，诱惑人不遵神的旨意。

人骄傲了，就和撒但一样，会就忘了神，就容易以为自己无所不能。就如同我们从小受到的教育：自力更生，艰苦奋斗。就如同我们的长辈不断地向我们灌输：靠人，不如靠自己，只要自己自强不息，才能成功。

这样的教育，会让我们在成长的过程中，很迷茫，很无助。稍成功，我们看不到旁边的支持力量，我们不懂得感恩，时间久了就失去了别人的支持和帮助；失败了或是经历挫折中，我们都默默地咬着牙撑着。受华人教育，在长辈们眼里看为有出息的，往往就更深陷这种痛苦之中，这就是因为这种教育的方法，偏离了道。

PEACE

蒙城郎中 发表于 2018-3-9 12:40
撒但本来就是天使长，《约伯记》里就写了他经常往返于天国和人间。

神造了万物，同时也给了万物的自由。造 ...

谢郎中！
那这句经文“有恶魔从耶和华那里来扰乱他”，的意思是不是说有恶魔从耶和华创造的天使长那里来扰乱他呢？
再谢！

蒙城郎中

PEACE 发表于 2018-3-9 14:56
谢郎中！
那这句经文“有恶魔从耶和华那里来扰乱他”，的意思是不是说有恶魔从耶和华创造的天使长那里来 ...

这句话，就是撒但从耶和华那里下来扰乱他。撒但是天使，本来就是在神的宝座边服侍神的，但也经常在我们人的身边的，特别喜欢引诱属神的子民偏行己路的。

撒但的搅扰，是无时不在的。天使在新天新地之前，是高过人类的，是没有空间和时间限制的。他可以在搅扰你的同时，也能搅扰着我，是能跨越空间限制的；能在上千年前搅扰扫罗，也能现今搅扰我们，还能将来，对我们好多代以后的子孙进行搅扰的。

你不能把撒但当成了一个有形有限的物种。天使有形象，但更是一种灵的存在。神宝座前的很多基路伯、灵兽、万军等等都是天使。撒但及其率领的近三分之一的堕落天使，就是这些天使中的。

我原来曾经解释，不要效法这个世界：你能被世俗同化，是本出于你认为世界是对的，是出于你的思想和动机，在思想上你认为世界是对的，动机上你有一颗向往世界的心。

而撒但，就是利用你这颗向往世界的心，而引诱你归向世界，而不是归向神。撒但就是这世俗的王，就是这世界的王，这世界的神。（这个世界的世界二字，说的是世俗社会，是神不喜悦的、一切败坏的生活的总括。）


扫罗是耶和华膏立的王，是要带领全以色列民归向神的。撒但就是要阻挡人信神，归向神的。扫罗是有圣灵的，从圣灵的感动中知道自己的一切战功，来源于耶和华所赐；但内心中有一种骄傲，自己是战无不胜的王。撒但就利用他这骄傲的心，来引诱他远离神。


不要以为撒但离我们很远。他就时时在我们身边的。我们总会被一种念头给拉走：神啊！我只要星期天去教会，我就可以了。好忙啊！我天天都好忙的啊！我哪有时间看《圣经》啊！撒但就会在里心头给你安慰，是啊，你很忙的啊！你努力工作，多赚点钱，多奉献点就行啊，每个星期天去教会就足够了啊！于是，就一步步的，你会不去教会，因为孩子要补习，因为你要加班，因为你能找出一万多个理由。因为你已经认为神不是最重要的了。因为你已经被撒但引诱远离了神了。

蒙城郎中

是不是又被“人权至上”给蒙住了？
没造人之前，就有了天使，就有了撒但。神能给人犯罪的自由，神怎么不会给天使败坏的自由？

人犯罪是因为撒但诱惑？不是因为人心里本就有私欲？呵呵，抢银行的，怪银行里的钱太多，不给他，所以他要抢。怪这社会大家都讲钱，刚好他钱不够花，又赚不到，所以他要抢？他抢银行是合乎理的？是被人诱惑的？还是他本就有无耻的贪欲？


《诗篇》 144：3 耶和华阿，人算什么，你竟认识他。世人算什么，你竟顾念他。

惬意微风

我理解是神的灵离开后，神允许撒但恶灵来侵扰他。实际上我们心中没有圣灵的话，就给邪灵有机可乘。

蒙城郎中

惬意微风 发表于 2018-3-10 18:45
我理解是神的灵离开后，神允许撒但恶灵来侵扰他。实际上我们心中没有圣灵的话，就给邪灵有机可乘。 ...

对，没有圣灵的帮助，人就挡不了邪灵搅扰。

vanda

可以理解为，撒但是老板（神）同意上岗的质量监控人员，专门负责把不合格产品分检出来，扔火堆里烧了。如果老板不允许，这个质量监控人员是无权工作的。

蒙城郎中

vanda 发表于 2018-3-11 10:40
可以理解为，撒但是老板（神）同意上岗的质量监控人员，专门负责把不合格产品分检出来，扔火堆里烧了。如果 ...

这个比喻有点不太适合。

如果是“质量监控人员”，那么撒但诱惑人就是为神做工了，这明显不出于撒但的意念和目的。撒但，只是要挑战神的权柄和神配得的荣耀，是想要所有被造的，象敬拜神一样的敬拜他。

《约伯记》 1：9 撒但回答耶和华说，约伯敬畏神，岂是无故呢？
《约伯记》 1：10 你岂不是四面圈上篱笆，围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福。他的家产也在地上增多。
《约伯记》 1：11 你且伸手毁他一切所有的。他必当面弃掉你。


从这三节经文里，我们就可以看出，撒但是有局限性的，他认为约伯的敬虔，只不过出于耶和华对他和他的家的赐福。更不用说我们如果看完整个《约伯记》，约伯最后凭信心，胜过诱惑和试探，显明撒但不但能力局限，对未来的掌控和探知，也是无能为力的，甚至对神就是爱，这个真理真知都是不明白的。

最关键的，我们一定要再看前面的一节经文。

《约伯记》 1：5 筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭。因为他说，恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。约伯常常这样行。

从这节经文里，我们就能看出，神赐福约伯，是因为约伯总能行耶和华眼中看为正的事，就是常常这样行（自省、认罪、悔改，信靠神！）。同样，人弃绝神，不是出于撒但的诱惑，而是出于放纵自己的私欲，从而“犯了罪，心中弃掉神”。后面，约伯的儿子和女儿都死了，就是因为心中弃掉了神，犯了罪，神掩面不看顾。

也是从这节经文里，我们能得到了教训是：行耶和华眼中看为正的事，必蒙赐福！弃掉了神，犯了罪，神必不保守！