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    [灵修感悟] 知识,生命

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    发表于 2016-7-30 18:37:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    本帖最后由 metamorphosis 于 2016-7-31 09:48 编辑

    中国人对知识的推崇深深地存储在我们的血液里。

    我有个表哥,年少时,因学习不好,后来大学没有考上,而从军了。经过在部队中的磨练,以及一些机遇,让他走上了一条经商的路,凭借着他在部队中的磨练,和他善良的本性,让他的事业越做越好,在我看来那些部队吃苦的经历以及从良善能得到朋友的经历,使得他事业有成。然而即使是这样,他的内心依然摆脱不了对学习好的人的羡慕。 自古以来,我们的社会就用知识、教育的程度将职业分为贵贱,比如大学老师远远比幼儿教师要享受更令人羡慕的眼光。


    “万般皆下品,唯有读书高“是华人重视教育的动力,而用知识区分职业的贵贱,恰恰反映出中国文化对生命认识的狭窄和有限。 仔细观察每个生命,就好像窑匠制作一个精细的作品一般,没有一个生命是一模一样的,每个人都有着与众不同的特质和天赋。而生命时间的有限,空间的广大,目的就是让每个生命都能在这个空间里,在有限的时间里一展风采,因为每个技能,每个专业,要纯熟地掌握都需要时间才能达到,都需要一辈子的时间去达到熟练。所以一个人的智慧是有限的,他一辈子的时间所能了解的也就是整个空间的一点点。而这也是为什么说在这个空间里,每个生命都是彼此相依,相连,彼此应该互相尊重,和谐相处的。 因为你的生命除了贡献你那部分支持别的生命外,其它的部分都是依靠别的生命供应给你的。


    然而在一个只认识自然,而无创造自然的上帝的进化论的脑袋里, 生命的存在就是“相互竞争,适者生存“的。这种思想赤裸裸地表现在我们的教育上, 表现在我们的高考制度上。这样的教育思想不可能去发现人的智力有八种能力(哈佛大学Howard Gardner 提出的八种智力能力:musical–rhythmic, visual–spatial, verbal–linguistic, logical–mathematical, bodily–kinesthetic, interpersonal, intrapersonal, and naturalistic.), 而不是只会读书这一项。这样的教育思想不可能创造条件去开发每个孩子的潜能,天赋,而只能以语文,数学,政治等科目的应试成绩来判断人的价值,以一样的教材来制造批发产品; 这样的思想也不可能让人的心团结,因为他要残酷竞争,把别人比下去,才能生存;这样的思想不会带来社会真正的和谐,因为人的心在互相攀比,竞争的时候不可能有爱。 知识是认识世界、宇宙的平面工具,然而它不是生命,因为生命是立体空间的探索与经历,观察,是思考,总结,再经历,再思考。然而自汉代以来,当儒家思想统治了中国社会后,当知识成为获得权利、财富的唯一途径的时候,中国人的生命质量就迅速下滑。中国人与自然从此脱节,因为我们不再像我们的先人在实践中认识自然,观察自然,体验自然,从而发现“道”,而是从平面的书本中获得知识而已,这种只是电脑芯片一样的学习让越来越少的人能真正明白什么是“道”,因为不经历,永远不会明白。我们的文化精华在遗失,而糟粕却在继承。去年,我的家从公寓搬入独立的房子,开始种草,装饰家,于是开始经常去Lowes, Home Depot这样的home improvement商店。我惊异地发现这里卖的工具各种各样,你在房屋的修建,装修,花园的建造等任何一个project所需要的工具都能从这里找到。我想没有做过,没有干过活的人,是无法创造出这些工具的。这些工具的齐全(从大到小,无所不含),所展现的细微,周到,让我看到了劳动者的聪明,勤劳和自豪的创造。因为只有经历劳动的时刻,遇到问题,想要解决问题,才会发明这些工具。在一个把劳动者看作是下品的社会里,这样齐全的工具是找不到的。这个社会只会表面上称颂“劳动光荣”,但骨子里却羡慕那种被人伺候的生命状态。


    我以前居住的城市,是华人教授,工程师等高级知识分子成堆的地方,然而我最佩服的却是这样一位没有任何教育光环在头上的朋友:他能做一手好饭菜,养一手好花草,蔬菜,他的菜园,花园总是满园绿色,欣欣向荣的景象;他也是一名巧匠,他帮助这家,那家修建阳台,改建房屋等。我看到众多的品牌大学毕业的华人(包括我先生)学习了一大堆知识,却不会生活。我们追求了知识,却丧失了生命中最宝贵的,而不能真实地经历生命,探索自己喜爱的东西。有人或许认为高考制度至少对贫困学生而言体现了公平。 但是你却没有看到它对整体人群生命的摧残:它把人培训成为知识的奴隶;只知道从书本上获得大量的信息,数据,却丧失了感知的能力;只知道追寻标准答案,听一个话筒里出来的声音,却丧失了独立思考的能力,因为在整个上学的过程中,我们都是在听,而从来没有争论,思考的互动; 同时也丧失了创造能力和解决问题的能力。这种教育方式以灌输为方法,以机械的背诵,做题为手段,培养出来的“成功”人才骄傲,觉得自己的知识渊博,已经把世界都搞明白了; 培养出来的“不成功”人才自卑,看到那些学霸们心里就总觉得自愧不如。因为没有经历合作,也就不懂得生命是相互依存的,相互影响的。 这样的生命本身处在一种非常孤独和孤立,自己靠自己的状态,也不懂得欣赏、感恩于别人的努力和付出。同样,只会背孔孟之道,只知道去清真寺礼拜,通晓心经, 却无法真正尊重周围的生命(不以职业论贵贱);不能与家人有爱,和睦相处,也是一种只是头脑中知识的状态;而只有将道变为行为,才是真正的生命。知识,生命,两棵不同的树,因着自己心中的抉择而不同。我们无法从知识树上下来,因为我们的心一直被一个谎言所蒙蔽:你知道一切,你是你自己的主人,你无需听从谁。这个谎言让我们无法进入上帝全然的爱中,因为当我们自己判断自己不如别人的时候,我们自卑;而当我们判断我们比别人好时,我们骄傲。我们始终生活在自己的pride中,无论比别人好的骄傲, 还是比别人差的骄傲。 因为那个好与差都是我们自己判断的。 但是,生命却因此而丧失。脱离自我,不以自己头脑中知识的判断为判断,才能找到生命,才能打破心灵孤独的障碍,获得丰盛的生命;脱离这世界的道,才能找到那属天的道。

    发表于 2016-7-31 08:33:17 | 显示全部楼层
    知识是拿来用的,能不能学以致用,才是关键。


    在哪都能学到知识,关键是这知识,你能不能应用于你的生活之中,能不能在你的工作和生活中起到切实的帮助。


    如果知识只是做为你炫耀口才,或是显摆自己身份的,不能应用于实际工作和生活之中的,这知识就没用,反而影响了自己的发展。同样,别人的知识,不能为你所用,或你用不上,用不着,那也没什么好羡慕的。
     楼主| 发表于 2016-7-31 14:07:42 | 显示全部楼层
    今天去教会,参加团契,听冯秉承讲教会的塑造。

    他讲到团契,说团契就是基督徒在一起要有互动,沟通,互相磨合。为什么我们不能一个人在家里认真查经就可以了呢?

    因为自己读经,并不能暴露人的问题,那只是知识,只有在团契里,和不同的人在一起,磨合,神才能塑造我们,让我们看到自我,让我们彼此相爱。

    最近我就深深有这样的感受。当我经历了教会和两个弟兄姐妹的摩擦,我才发现原来神要改变的不是我以为有问题的姐妹,而其实是我自己的judge,和自以为义。而当我自己看到自己的问题时,我很羞愧,愿意改变。渐渐地,我发现当我自己改变的时候,神就改变了那两个不来教会的姐妹。

    如果不经历这样的团契生活,我的生命不会成长。所以在团契里经历和其它基督徒的查经,侍奉,祷告,不但让我们心更加相爱,也互相包容。而一个能成长的团契最重要的核心就是,尊耶稣为最大,只有这样,每个人才能真正彼此相爱。因为爱耶稣,才能把自我排除。因为看到基督徒这样的生命见证,才能让不认识神的人看到神。
    发表于 2016-7-31 14:33:07 | 显示全部楼层
    谢谢化蝶又一好文分享!
    "脱离这世界的道,才能找到那属天的道。"听起来很美好。但要完全脱离这世界的道,不要说没信主的人,就连我们信主好多年的人很多时候做起来都有很多的挣扎 ........
    所以我觉得只有找到那属天的道,完全地跟随着他,才能一步步脱离这世界的道。
     楼主| 发表于 2016-7-31 15:02:36 | 显示全部楼层

    世界的道和神的道正好是相反的。
    世界羡慕的是掌声,人与人之间的荣耀,是强大,是武力,

    而神的道恰恰是谦卑,温柔,侍奉,舍己,牺牲。

    能辨别世界的,魔鬼的道,我们才能认识神的道,而只有把耶稣放入我们的心里,愿意让他改变我们的旧生命,才能让我们抵挡世界,在神的生命之道上成长。

    属灵的生命,不是知道多少神的道的知识,而是能行出神的道的生命。这就是我们参加团契的意义。
    发表于 2016-8-1 16:06:52 | 显示全部楼层
    周围也有受了洗, 不参加聚会的, 其实他们的亏损太大.
    "不可停止聚会,好象那些停止惯了的人,倒要彼此相劝,既知道那日子临近,就更当如此。"(来10:25)。
    其实神的心意在教会.  
     楼主| 发表于 2016-8-1 22:59:49 | 显示全部楼层
    的确,一个人行走,力量单薄,如何能抵达世界呢?大雁南飞尚且一起,好帮助那落伍的,神对我们生命的成长,我觉得也有相似的期盼。
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