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    [《圣经》通读] 0609《以赛亚书》60、61

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    发表于 2024-8-27 08:17:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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            第60章中的“你”,是弥赛亚、耶路撒冷、锡安、基督、教会。是神对弥赛亚说的话。

              【赛60:1】兴起,发光!因为你的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀你。
              【赛60:2】看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你,他的荣耀要现在你身上。
              【赛60:3】万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。
              【赛60:4】你举目向四方观看,众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来,你的众女也被怀抱而来。

           光就是弥赛亚,就是基督。弥赛亚是希伯来语,基督是希腊语,意思就是神的受膏者。( 【约1:9】那光是真光,照亮一切生在世上的人。) 耶稣是真光,是因为耶和华的荣耀所发出。(【来1:3】他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。),因为耶稣的到来,这个世界不再黑暗。(【约壹2:8】再者,我写给你们的,是一条新命令,在主是真的,在你们也是真的;因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。)

             【赛60:5】那时你看见就有光荣,你心又跳动又宽畅。因为大海丰盛的货物必转来归你,列国的财宝也必来归你。
             【赛60:6】成群的骆驼,并米甸和以法的独峰驼必遮满你。示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。
             【赛60:7】基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用;在我坛上必蒙悦纳,我必荣耀我荣耀的殿。
             【赛60:8】那些飞来如云、又如鸽子向窗户飞回的是谁呢?
             【赛60:9】众海岛必等候我,首先是他施的船只,将你的众子连他们的金银从远方一同带来,都为耶和华你 神的名,又为以色列的圣者,因为他已经荣耀了你。

          预言万国万民要归向基督。

               9--22    预言圣徒进入教会成为义人,永远得地为业。
              【赛60:21】你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。
          这就是我们生命的意义,神拣选我们,赐我们新的生命,我们新生命就是为了神得荣耀,为了主耶稣得荣耀。

              【赛60:16】你也必吃万国的奶,又吃君王的奶。你便知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,雅各的大能者。
             耶和华是我们的救主,救赎主,同样是基督的救主,救赎主,是整个教会的救主,救赎主,

              整个60章,注意一下下面的红色字,指向一个真理:一切的救恩,出于神,本于神,不是因人的渴慕和祈求,是神因自己名的缘故,拣选他所爱的人来荣耀他!
               【赛60:1】兴起,发光!因为你的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀你
               【赛60:2】看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你,他的荣耀要现在你身上
               【赛60:7】基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用;在我坛上必蒙悦纳,我必荣耀我荣耀的殿
               【赛60:9】众海岛必等候我,首先是他施的船只,将你的众子连他们的金银从远方一同带来,都为耶和华你 神的名,又为以色列的圣者,因为他已经荣耀了你
               【赛60:13】黎巴嫩的荣耀,就是松树、杉树、黄杨树,都必一同归你,为要修饰我圣所之地,我也要使我脚踏之处得荣耀
               【赛60:14】素来苦待你的,他的子孙都必屈身来就你;藐视你的,都要在你脚下跪拜。他们要称你为耶和华的城,为以色列圣者的锡安
               【赛60:16】你也必吃万国的奶,又吃君王的奶。你便知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,雅各的大能者
               【赛60:19】日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你;耶和华却要作你永远的光,你 神要为你的荣耀
               【赛60:20】你的日头不再下落,你的月亮也不退缩;因为耶和华必作你永远的光,你悲哀的日子也完毕了
               【赛60:22】至小的族要加增千倍,微弱的国必成为强盛;我耶和华要按定期速成这事

          61章,是弥赛亚之歌。是弥赛亚对神的回应。
               【赛61:1】主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或作“传福音给贫穷的人”),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;
               【赛61:2】报告耶和华的恩年,和我们 神报仇的日子,安慰一切悲哀的人;
               【赛61:3】赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘,喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。
               【赛61:4】他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。

                 主耶稣来世间的目的,就是为了要传好信息给谦卑的人,医治伤心人,让被撒旦所掳的得释放,被世界所囚的出监牢,安慰一切悲哀的人。为什么我们是悲哀的人,因为我们能看出这个世界是黑暗的,我们能看出这个世界将要毁灭的,我们能看出这个黑暗世界的掌权者是撒旦。

                  在这黑暗的世界里,我们被神拣选,被神栽种,成为这个世上的公义树,为要使耶和华得荣耀。

                【赛61:5】那时,外人必起来牧放你们的羊群,外邦人必作你们耕种田地的、修理葡萄园的。
                【赛61:6】你们倒要称为耶和华的祭司,人必称你们为我们 神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。
                【赛61:7】你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;份中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业,永远之乐必归与你们(原文作“他们”)。
                【赛61:8】因为我耶和华喜爱公平,恨恶抢夺和罪孽。我要凭诚实施行报应,并要与我的百姓立永约。

              神不但对着弥赛亚说,也对着我们说。这几节的“你们”,包括我们的主耶稣基督,包括了我们历时历代的圣徒。

                  
                【赛61:9】他们的后裔必在列国中被人认识,他们的子孙在众民中也是如此。凡看见他们的,必认他们是耶和华赐福的后裔。
             神对弥赛亚说圣徒。(他们就是历时历代的圣徒)。

               【赛61:10】我因耶和华大大欢喜,我的心靠 神快乐。因他以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上。好像新郎戴上华冠,又像新妇佩戴妆饰。
               【赛61:11】田地怎样使百谷发芽,园子怎样使所种的发生,主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。

             弥赛亚欢呼歌唱!

             
              (【路4:16】耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩进了会堂,站起来要念圣经。【路4:17】有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说:
    【路4:18】“主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,【路4:19】报告 神悦纳人的禧年。”【路4:20】于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。【路4:21】耶稣对他们说:“今天这经应验在你们耳中了。”)

                
    发表于 2024-8-27 20:30:47 | 显示全部楼层
    郎中,今天讲了60和61章,标题现在只有60章,烦请你改一下。

    60:8,那些飞来如云、又如鸽子向窗户飞回的是谁呢?这一句的答案是万国万民么?飞来是向神飞来吧?向窗户飞回指什么呢?

    60:17,拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头,这段是什么意思呢?

    61:5,外人必起来牧放你们的羊群,外邦人必作你们耕种田地的。这一句里的你们是指跟从神传福音的人吧?那么外人和外邦人指谁呢?
    发表于 2024-8-27 20:31:59 | 显示全部楼层
    谢谢郎中对其中代名词的解释,读起来清楚多了。
     楼主| 发表于 2024-8-28 07:57:07 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2024-8-27 19:30
    郎中,今天讲了60和61章,标题现在只有60章,烦请你改一下。

    60:8,那些飞来如云、又如鸽子向窗户飞回的是 ...

    60:8,那些飞来如云、又如鸽子向窗户飞回的是谁呢?这一句的答案是万国万民么?飞来是向神飞来吧?向窗户飞回指什么呢?

    窗户,有译文加了鸽笼的窗户。  这一节预表:很多外邦人都聚到教会,象云一样多,象鸽子一样自在。

    60:17,拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头,这段是什么意思呢?
    比喻手法,意思就是神充足且丰盛的供应。(金子可象铜一样不值钱地大量使用。夸张是修辞写作手法一种)

    61:5,外人必起来牧放你们的羊群,外邦人必作你们耕种田地的。这一句里的你们是指跟从神传福音的人吧?那么外人和外邦人指谁呢?


    当时以色列和犹大都已经灭国,以色列人成了外邦人的奴隶,这句话指,不久神要将以色列重新兴起,外邦人成了以色列人(信神的人)的奴隶。

    以色列人错误地以为弥赛亚来,是要领他们成为一个象如今的美国一样的世界霸主。所以以色列人一直不信耶稣。是他们的仰望错了,他们以为的国,是世界里繁荣昌盛的国,而不是神的国。
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