0552《雅歌》 序言

蒙城郎中

          《雅歌》传统上认为作者是所罗门，但同样有拉比、有神学家用大量的证据来说不是所罗门写的，也不是所罗门时期的等。再有《雅歌》里出现过47个词汇，是在别的希伯来《圣经》经卷中没有出现过的，这些词汇背后隐含的意思是什么，也是多有争论。这些，对于我们不是做《圣经》学术精研，只是通读和灵修的来说，这些争议是无关紧要的。我们只要明白，《雅歌》能被整理进入《圣经》正典，那真正的作者就是圣灵。《雅歌》就同样是神所默示的。

          《雅歌》共八章，是逾越节节期朗诵的经文书卷。诗歌是人们从心里涌出的情感，任何诗歌都比直白的话背后有更多的内含。我们读《雅歌》就要运用想像力来欣赏与诠释。爱情，是圣洁的，这圣洁的核心就是忠贞。犹太人在逾越节朗诵这卷书，就是向神明志，愿自己能圣洁，愿自己对神忠贞。同时也是感恩神对选民圣洁的爱。

           正如世上的人看爱情的角度都不同，世人读《圣经》也不同。世人看爱情是不圣洁的，都是建立在物质基础或是肉欲追求的满足上的。我们想想我们的初恋，我们的婚姻就能明白，双方都是“获取”心态的，为什么交往后或结婚后，多有争吵？根子底都是“各自心中的需要没有得到满足”。
           所以，我们读《雅歌》时，能不能有一颗圣洁的心，一颗愿忠贞于神，将自己全然奉献、全然摆上的心志，最为关键。如果仍是以我要从这经文里得着什么什么好处，使得我能如何如何，这样的心态来读，只会从字面意思来理解，百分百是撞击不了你的心灵的；你是百分百、万分万读不懂的，你还不如让这些词汇象电影一样从大脑里过一过，等你静心下来，等你没有了那么多私心欲望时，再回来读。
        同时《雅歌》就是一面镜子，你看不懂，不明白，说明你此时欲望太重，你心中还有太多世俗上的负担，心中仍被虚空的虚空所占据，你仍是世界的奴隶，世界的仆人，你还不能做到，对神忠心，对主耶稣忠贞。

         《雅歌》故事主线：所罗门有一葡萄园，雇了一家人来看守，这家有夫妇、有两子、有两女。其中长女叫书拉密女，在世人眼里，皮肤黝黑，父母兄弟妹妹都不喜欢。所罗门经过，觉得书拉密女是真正的美人，于是向她表露爱意，两人相恋，在所罗门要离开时许诺要回来娶她。在两人分离的日子，她为他而失眠，到处寻找。直到所罗门以王的身份回来，迎娶她，两人在新婚之夜互吐相思爱慕之情。

           对应到我们： 主耶稣有一葡萄园（整个地球），在世人当中，我们就是又丑又笨，默默地做工的人。主耶稣经过，看我们为美，向我们表露爱意，领我们与他相识相恋。主耶稣离开的日子，我们思念我们的主，我们渴慕我们的主，我们深爱我们的主，我们盼望我们的主回来接我们。我们的主耶稣有一日，带着荣耀降临，带着万王之王、万主之主的荣耀降临，接我们回天家，与我们永不分离。

Sunny

要心里静下来，才能真正欣赏诗歌，真正沉浸到那美好的意境中去。感谢郎中在开始读雅歌之前先将这点指出。背景故事对应到我们也非常有帮助。

健健康康

“朋友”的话是不是就像话剧中的旁白？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-7-1 20:03
“朋友”的话是不是就像话剧中的旁白？

我不知道你指的是哪一节。

健健康康

蒙城郎中 发表于 2024-7-1 21:08
我不知道你指的是哪一节。

和合本有黑体字的“新妇”“朋友”“新郎”
这个黑体字的“朋友”？