0537《箴言》29

蒙城郎中

       【箴29:1】人屡次受责罚，仍然硬着颈项，他必顷刻败坏，无法可治。
      在我们生命成长的过程中，当我们遇到困境、冲突之时，首先要省察我们自己是不是陷在了罪中，是不是悖离了神的旨意。包括夫妻间的不和睦、与父母与子女的不和睦、与弟兄姊妹的不和睦、与邻里同事的不和睦等，很多情况一直不得好转，绝大多数的原因是我们自己偏行了己路，我们高举了自己，我们把眼目只盯在了自己身上了。我们的困境，往往就是因为我们一直硬着颈项带来的。

       【箴29:2】义人增多，民就喜乐，恶人掌权，民就叹息。
       【箴29:3】爱慕智慧的，使父亲喜乐，与妓女结交的，却浪费钱财。
       【箴29:4】王藉公平，使国坚定；索要贿赂，使国倾败。
      王的责任就是要领百姓归神，让义人增多，王自己要得着神的智慧，照着神的旨意在国中施行正义、公平，这样才能是国坚立。我们在家中，也是要领全家人信主，要有神赐的智慧，要在家中施行正义、公平，使得家昌盛平和。

       【箴29:5】谄媚邻舍的，就是设网罗绊他的脚。
       【箴29:6】恶人犯罪，自陷网罗，惟独义人欢呼喜乐。
       【箴29:7】义人知道查明穷人的案，恶人没有聪明，就不得而知。
      义人能知道穷人的需要，而做到真正的关怀。而恶人的施舍，往往只是抬高自己，反而伤了穷人的自尊，也不可能让穷人得着脱离贫困的切实帮助。

        【箴29:8】亵慢人煽惑通城，智慧人止息众怒。
        【箴29:9】智慧人与愚妄人相争，或怒或笑，总不能使他止息。
        【箴29:10】好流人血的，恨恶完全人，索取正直人的性命。
        【箴29:11】愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。
        【箴29:12】君王若听谎言，他一切臣仆都是奸恶。
        【箴29:13】贫穷人、强暴人在世相遇，他们的眼目，都蒙耶和华光照。
        【箴29:14】君王凭诚实判断穷人，他的国位必永远坚立。
       君王不能喜好听谎言，君王要凭诚实判断（不能以自己或自己团体的利益出发）。这几句，家中有人不信主的，或自己信主也不读经，不思想话语的，就很容易导致家中满是亵慢、虚谎、争执、怒气。一国要有一君，一家要有一个属灵的领袖，这个领袖，要用神的智慧，来管理和引导全家人在真道中行。不一定非要家人是信主的，因为真道就是符合人类社会的绝对公平、公义的，而有真公平、真公义，大家就有了和睦相处的条件，从而家就和了。

        【箴29:15】杖打和责备能加增智慧，放纵的儿子使母亲羞愧。
        【箴29:16】恶人加多，过犯也加多，义人必看见他们跌倒。
        【箴29:17】管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。
        【箴29:18】没有异象（或作“默示”），民就放肆，惟遵守律法的，便为有福。
         对孩子的严格管教是必要的。不仅仅是我们管教孩子，还有神对我们的管教。我们要知道神对我们的管教，知道罪的缘故，使得我们没了祝福，使得我们陷入了苦难，这种苦难是我们不想不要的，但就重重地压在我们身上时，我们就要省察我们自身的罪。（有的苦难，我们是知道的，知道这苦难是福音的需要，我们愿承受这苦难，神就将这苦难加在我们身上，让我们成圣。）
         
          【箴29:19】只用言语，仆人不肯受管教，他虽然明白，也不留意。
          【箴29:20】你见言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。
          【箴29:21】人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子。
        思想一下我们的主，我们的主在我们属灵成长中的管教，不单单只是《圣经》中的话语，而是现实生活中真实的困境让我们成长的。而神的慈爱使我们成为神的儿女，我们也是从管教当中，知道我们是神的儿女。

           【箴29:22】好气的人挑启争端；暴怒的人多多犯罪。
           【箴29:23】人的高傲，必使他卑下；心里谦逊的，必得尊荣。
           【箴29:24】人与盗贼分赃，是恨恶自己的性命，他听见叫人发誓的声音，却不言语。
           【箴29:25】惧怕人的，陷入网罗，惟有倚靠耶和华的，必得安稳。
           【箴29:26】求王恩的人多，定人事乃在耶和华。
           【箴29:27】为非作歹的，被义人憎嫌；行事正直的，被恶人憎恶。
         柔和、谦卑、顺服，这就是主耶稣给我们立的榜样，也同样是我们的智慧。

健健康康

1、 【箴29:21】人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子
是指不管教仆人，仆人就要骑到主人头上？


2，      【箴29:26】求王恩的人多，定人事乃在耶和华。
这个“王”是指地上的君王？意思是求王不如依靠耶和华？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-6-16 20:35
1、 【箴29:21】人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子
是指不管教仆人，仆人就要骑到主人头上？

1、 【箴29:21】人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子
是指不管教仆人，仆人就要骑到主人头上？
对，就跟现在很多教会不讲律法、不讲敬畏、不讲神的忿怒，只讲爱。使得会众不知道自己的位份，把耶稣当成了招财猫和观音菩萨。

2，      【箴29:26】求王恩的人多，定人事乃在耶和华。
这个“王”是指地上的君王？意思是求王不如依靠耶和华？
指耶和华才能鉴察人心。这么多求王的人，谁才是可蒙恩之人。

Sunny

第13节，贫穷人、强暴人在世相遇；他们的眼目都蒙耶和华光照。这一句是什么意思呢？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2024-6-17 14:46
第13节，贫穷人、强暴人在世相遇；他们的眼目都蒙耶和华光照。这一句是什么意思呢？ ...

【太5:44】只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。
【太5:45】这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。

就如同，神造了这个世界，给了这世界空气、阳光、雨露，不是仅给被拣选的人的，是给任何人的。