0242《撒母耳记上》 第三章

蒙城郎中

      【撒上3:2】一日，以利睡卧在自己的地方。他眼目昏花，看不分明。
     在《圣经》里，描述一个人眼目昏花，不仅仅是老花眼了，而更多的意义是指，这个人的灵性昏暗了。以撒为吃喜欢的烤肉，不顾以扫已经将长子名份卖给了雅各，仍要以扫去打猎给做一顿好的肉食，他就给以扫长子祝福。《圣经》上如此说：【创27:1】以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子以扫来，说：“我儿。”以扫说：“我在这里。”   摩西临死之前，《圣经》上如此说：【申34:7】摩西死的时候年一百二十岁。眼目没有昏花，精神没有衰败。

        所以主耶稣在教导我们时，是这么说的：【路11:34】你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。【路11:35】所以你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。


       当这一章，开头就写明以利已经眼目不在耶和华身上。给出了第一节，耶和华的言语稀少的解释，不是耶和华不喜爱自己的子民，而是当时以色列人的属灵领袖，大祭司、大士师以利，眼目不在耶和华身上了。


       这一章大家都会把撒母耳当成了主角，而其实这个故事神是主角。在神对以利宣告审判的时候，以利的态度是：【撒上3:18】撒母耳就把一切话都告诉了以利，并没有隐瞒。以利说：“这是出于耶和华，愿他凭自己的意旨而行。”

        看似很谦卑，实则是硬着心悖逆，是偏行己路。我们来看一看，合神心意的大卫，在神的审判面前又是如何做的：【撒下24:10】大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说：“我行这事大有罪了。耶和华啊，求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。”【诗6:1】（大卫的诗，交与伶长。用丝弦的乐器，调用第八。）耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我。【诗6:4】耶和华啊，求你转回搭救我，因你的慈爱拯救我。

        以利不行在神的道中，神借着多人的口，向他陈明他的罪，他儿子的罪，然而他从不悔改，不到耶和华座前认罪，他是可以直接进入至圣所认罪的，是可以直接进入至圣所求怜悯、求赦免的。他是可以动用全以色列的宗教与司法力量来管教自己的两个儿子的，但他不这么做。硬着颈项等待神的审判临到他家。（我在另一个帖子里对以利的评价：https://www.chunzy.com/forum.php ... tid=6092&pid=149727）        

        以利这样的人，在我们现在的教会比比皆是，大家不要以为这是几千年前的故事，这就是发生在我们身上或我们周边的真实实例。看上去是老好人，看上去在教会里默默服事，辛苦地做着各项事工，在弟兄姊姊间看上去柔和谦卑。但内心从不认自己的罪，也不管教自己的孩子。我们千万千万要警醒，柔和谦卑不是在人的面前显得很老实，而是在神的面前存心顺服。你在全教会，哪怕是整个世界都说你柔和谦卑都是无意义的，只不过是一种假冒为善、自以为义而已。柔和谦卑是存心顺服，遵行神的旨意，归荣耀与神。


      这一章，不是告诉我们神有多么的喜爱撒母耳，不是告诉我们神就是一定要跟撒母耳说上话。这一章告诉我们，不要眼目昏花，行在黑暗当中；不要硬着颈不悔改；不要以为我们配得赦免，配得得救，我们要知道这一切都是神的恩典，我们要认罪、我们要悔改、我们要求怜悯、我们要求赦免、我们要求搭救。

健健康康

今天读圣经的时候就在想如果以利听到耶和华对撒母耳说的话，
马上到主面前认罪悔罪，开始责备管教2个儿子，是不是耶和华会原谅他？

还有一个问题，他的儿子已经成人，及时现在他开始责备管教2个儿子，是不是2个儿子也不会听他的了？
不过以利要是真心认罪悔改，求告耶和华，神一定有能力和办法改变2个儿子，对吧？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-8-21 11:52
今天读圣经的时候就在想如果以利听到耶和华对撒母耳说的话，
马上到主面前认罪悔罪，开始责备管教2个儿子， ...

普通的家长，是没法管教自己成年的孩子。但有权柄的一定能管的自己的孩子服服帖帖，比如李嘉诚都90多了，他儿子也六十多了，他能管的住。

以利是有权柄的，权柄大过李嘉诚百万倍的。他是整个以色列民族十二个支派的大祭司、士师，可以判定自己的儿子是不是当处死，用什么刑罚来处死的。他不是没能力管自己的儿子，神给了他在以色列民里至高无上的权柄。

Sunny

第3节，神的灯在神耶和华殿内约柜那里，还没有熄灭，撒母耳已经睡了。这句话有什么特别含义吗？读这句不知道为什么感觉会反复一字字读好几遍。也许是因为反复说神还有耶和华？还有灯未灭而撒母耳睡了，有说明什么吗？

看了这篇还有郎中之前的那篇，都是说人不看在人前如何，而是要看在神面前如何。看似谦恭但内心刚硬，逃不过神的眼睛。我们得反复读圣经，才能知道神的标准是什么。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-8-21 21:57
第3节，神的灯在神耶和华殿内约柜那里，还没有熄灭，撒母耳已经睡了。这句话有什么特别含义吗？读这句不知 ...

暗示本该以利两个儿子要轮班值守灯台的，让一个没成年的孩子值守。

Sunny

蒙城郎中 发表于 2023-8-21 23:12
暗示本该以利两个儿子要轮班值守灯台的，让一个没成年的孩子值守。

啊，原来又是以利两个儿子渎职的证据啊。那么撒母耳被他们分派值守，然后因年纪太小熬不住睡着啦？

说句题外话，郎中给的链接里那篇帖子提到研读圣经应该读母语的，平常我们思考时会用的语言的。我刚开始读圣经的时候喜欢读NIV的，觉得比较清晰。现在则是体会到了还是得读中文，中文版的可以细细揣摩，会注意到各种各样的东西。有疑问的地方可以参考一下英文版，但是读英文版就觉得体会浅得多。