0124 《民数记》第七章

蒙城郎中

      这一章，原来大耳曾经问过一个问题，原文点击：《民数记》第七章疑问

      我曾经说过，我们的神，是一个不厌其烦地唠叨我们，要我们悔改归向他的神。就如同我们不厌其烦的唠叨自己的孩子，要自己的孩子乖是一样的。神就这么不厌其烦地唠叨着我们，让我们走正路，因为他是我们的父。

       这一章里，我们又能看到，神不厌烦自己的子民到他面前，不尽地“烦”他，他反而喜悦和记念他的儿女每次的“烦”他。

      【民7:2】当天，以色列的众首领，就是各族的族长，都来奉献。他们是各支派的首领，管理那些被数的人。
      【民7:3】他们把自己的供物送到耶和华面前，就是六辆篷子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车，每首领奉献一只牛。他们把这些都奉到帐幕前。
         看这两节时，我们思考一个问题。我们能知道以色列人奉献上来的牛、羊、鸽子等，都是出埃及时，从是神将这些埃及人手中夺取，做为以色列人四百年为奴的工价，赐给他们的。没有神，他们得的到吗？得不到。能不再为奴吗？不能。对不对。

         这一章是出埃及后的第二年的正月初一立会幕，连着献祭七天，第八天亚伦大祭司献祭。二月一日数点百姓，数点完各族献祭。是不是献了数不清的牛、羊和鸽子？我们再翻翻前面，《出埃及记》第16章，百姓吵闹得吗哪。这一章写明，是出埃及后第二个月的十五日。我们再记下，他们的抱怨：【出16:3】说：“巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足；你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”

        也就是说，以色列人，当时身边就有数不清的牛、羊，但仍在说，没肉吃，会饿死。思考一下，我们在灵命成长的过程当中，我们有没有这样的埋怨？我们会不会象以色列人一样，身边不尽的资源，我们都想不起这本是神供给给我们日用所需的。我们会不会舍不得用这些资源，反而在抱怨神不给我们更多的资源？我们会不会整日总担忧着坐吃山空？


       第一日，犹大支派；第二日，以萨迦支派；第三日，西布伦支派；第四日，流便支派；第五日，西缅支派；第六日，迦得支派；第七日，以法莲支派；第八日，玛拿西支第九日，便雅悯支派；第十日，但支派；第十一日，亚设支派；第十二日，拿弗他利支派。

      这个献祭的秩序，就是《民数记》第二章的起行秩序。上面四个红色的醒目，标明的是东南西北，四营的首领。神没有按各支派年龄的大小，按的是各族信心的大小。

      在这里面，我们也能体会的到，在教会里，并不是受洗的时间早，谁的属灵生命就强健。神赐下的信心都是一样多的，但人回应神的爱，是分大小的。在教会当中，我们可以看到受洗几十年的人，灵命仍是没长进的，仍是疑虑丛丛的，稍有风吹就跌倒的，就象永远长不大的巨婴。也有受洗就一两年，但渴慕神的话语不得了，日日读经，时时祷告，不住地思神想的话语，灵命进深的特别的快。这里就要跟巨婴们说了，你们这些做巨婴的，就得听这些后进的弟兄姊妹们的话语了，他们反而成了你们的兄长。在灵命上面，他们比你们要成熟的多的多，他们已经可以独立吃硬食了，你们仍只能喝奶，巨婴点没事，但拒绝喝奶就一定会死的快。甚至你们还得吃这些后进的兄长们咀嚼过的米糊糊，这样能让你们脱奶脱的快一点。（我小时候是奶妈带大的，我妈妈说我在断奶时，奶妈就是把米饭在嘴里嚼成糊糊，然后吐在勺里再喂给我吃的。）

健健康康

思考一下，我们在灵命成长的过程当中，我们有没有这样的埋怨？我们会不会象以色列人一样，身边不尽的资源，我们都想不起这本是神供给给我们日用所需的。我们会不会舍不得用这些资源，反而在抱怨神不给我们更多的资源？我们会不会整日总担忧着坐吃山空？


我每天都有这样的想法，今天还检讨自己太贪婪。什么事情都算计最好了，有了还想更多。
眼睛往上看，追求物质，总看见比自己多的。其实已经衣食无忧了，还会整日总担忧着坐吃山空。

健健康康

我小时候是奶妈带大的，我妈妈说我在断奶时，奶妈就是把米饭在嘴里嚼成糊糊，然后吐在勺里再喂给我吃

哈哈，郎中现在想起来有点那个…，但是奶妈对你真好

惬意微风

会不会那些牛羊 鸽子是专留着给神献祭的，以色列人不能吃？

蒙城郎中

惬意微风 发表于 2023-4-28 20:18
会不会那些牛羊 鸽子是专留着给神献祭的，以色列人不能吃？

神让自己的百姓饿死？让他们在埃及地为奴不管不就得了？再去看一下，所有的祭物大多数部分，后面是人吃了的。

Sunny

以前没有想到以色列人出埃及时带走了大批牛羊，总以为他们在旷野里什么都没有，就这一个点上就可以意识到自己读经的时候动脑前后串联得太少了，经郎中讲解就清楚多了。其实最近是有点羞愧，因为这些东西郎中也不是生而知之的，也是自己学自己思考的成果，为啥我就不能也把读到的东西前后印证呢？也许我是给自己找借口，不过现阶段我觉得自己能好好当头小肥羊在这个草场上好好吃吃草也是不错的，比上不足比下有余，至少还是在吃草的。嘿，人心真的是很容易不足，不管拥有了多少总觉得不够。我想着以一种幸福快乐的状态来读经学习，不要太多去想自己做得不足的，多关注学到了什么。我这个算不算歪理呢？还是现阶段可以这么想呢？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-4-29 00:02
以前没有想到以色列人出埃及时带走了大批牛羊，总以为他们在旷野里什么都没有，就这一个点上就可以意识到自 ...

嘿嘿，真不是我想出来的啊。真是《圣经》当中明文字句里写的啊。只是我眼里看到的《圣经》是没有一句废话的，每一句都一定有着深刻的内涵的。或许我现在不知道这句话的意思，但以后一定会想起这句话是映证什么的。

       【出12:31】夜间法老召了摩西、亚伦来，说：“起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去侍奉耶和华吧！
       【出12:32】也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧！并要为我祝福。”
这几乎是埃及地所有的牛羊，是法老迫于无奈，给的啊。原本埃及人所有的牛羊就是以色列人牧养啊，从约瑟时代就开始的啊。【创47:5】法老对约瑟说：“你父亲和你弟兄到你这里来了，【创47:6】埃及地都在你面前，只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地，他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人，就派他们看管我的牲畜。”

34节，为什么吃无酵饼是纪念神将以色列人从埃及地救出来的，就是这句经文。35节，就是做会幕时，以色列奉献出来的海狗皮啊、金子、银子、铜啊这些材料的来源之处。
       【出12:34】百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。
       【出12:35】以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器银器和衣裳。

然后出埃及后，就可以吃羊羔啊。只是逾越节时，跟着他们一起出来的混居的外邦人不可吃。
       【出12:43】耶和华对摩西、亚伦说：“逾越节的例是这样：外邦人都不可吃这羊羔。

Sunny

蒙城郎中 发表于 2023-4-29 09:25
嘿嘿，真不是我想出来的啊。真是《圣经》当中明文字句里写的啊。只是我眼里看到的《圣经》是没有一句废话 ...

郎中呀，我知道不是你凭空想出来的，而是参照圣经前后各章印证着读，以经查经，把不同的地方提到的事实串起来而得出的。我感叹的是同样读圣经，我就没能够前后串联，明显是读的时候思考得不够啊，只注意到了眼前的句子，没有能像你一样融会贯通 感觉这次通读收益匪浅，不过自己的懒惰也暴露得比较多