0081《出埃及记》第三十一章

蒙城郎中

       1至11节，是神对摩西所说的话，也是神借着摩西向我们说话。和合本用的是晓谕，这个词用的特别的好，“使人能完全领会的告知”，比英文版的said to 或是 spoke to 内涵更为丰富，所以我很喜欢和合本，就是这个原因，古汉语太美了。

          【出31:3】我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能作各样的工，
         这一节中，就明确了，圣灵充满，是福音事工的必备条件，而圣灵充满，主权是在神，神使得事工的人，被圣灵充满，神亲自将圣灵充满这个人。使这个人有属灵的智慧、属灵的聪明、属灵的知识，能做出合神心意的各样的工。

         这里就有一个现实中的应用了。我如何才能在圣灵充满的情况下，做这份福音事工呢？
         1、甘心乐意奉献摆上的心志；（你得有个愿意做这份事工的心，前提不是想着做这个工，能换来你的一切好处，可以明确地说，这份事工，甚至可能只是付出与牺牲没有回报，因为主耶稣就诠释了，爱，就是牺牲；爱，就是不求回报。）
         2、要蒙呼召；（可以是教会领袖或是骨干向你发出邀请，也可以是你自己看到了教会里的需要，同时你有了上一项的内心感动。）
         3、不必害怕自己做不了，或完不成。（因为是神的事工，神会与你同在，神会亲自赐你完成这工的智慧、聪明、知识。）
         4、被圣灵充满，不是你的事，是神的工作，你要做的就是：父神啊！我愿意！我在这里，请差遣我！（回到第一点：你自我的要求，自洁。）


      12节到18节，神再次重申安息日的重要性。神造这个世界，就有黑夜，有白天。是先有黑夜，再有白天。犹太人再次从神那得着启示，一天是从休息开始的。我们中国人，是认为，一天是从睁眼醒来开始的，然后就一天勤力干活，努力读书的。

       【出31:13】“你要吩咐以色列人说：‘你们务要守我的安息日，因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。
         这一节经文当中，又一次提醒我们，成圣，是神使得我们成圣，成圣不是我们努力来的。就如新的一天不是从睁眼醒来开始的，如果神只要人无尽地劳作，只要设白天，不设黑夜就行，你能一天二十四小时不停的工作就行。

         守安息日，不是得救的条件，更不是得救的途径。之所以安息日会是异端（是异端不是邪教，异端与邪教有本质的分别），就是把安息日当成了得救的条件，得救的途径。同样，现在的犹太人里的很多教派，也是陷入了这个异端当中，把守安息日当成了得救的条件，得救的途径。

         守安息日，是神与我们世世代代的证据，是证明，神是我们的神，我们是神的子民，神使我们成为了圣洁的子民。是基督使我们成了蒙拣选的族群，是君尊的祭司，是圣洁的国度，是神的子民。

         我们知道，七日要拿出一日来，思想神，亲近神，向耶和华守为圣，纪念神与我们立的永远的约，才是守安息日的意义。我们也知道，主耶稣基督来了，神用耶稣基督的生命与宝血与我们订立了新约，我们取七日的第一日，主耶稣基督复活的日子，作我们的安息日，我们在这一天，我们放下我们的工，来到教会，亲近神，亲近主，思想神，思想主。安息，是让我们在新的一天，新的一周，我们安静躺在主怀里，从主那得力量、得智慧、得能力。

         再次提醒一下我们大家，每一天是从准备睡觉开始的，在安然熟睡当中亲近神，享受神的爱开始的。每一周是从主日开始的，是亲近神、亲近主开始的。

       最后一节，又是用了希伯来文学的拟人手法，“神用指头写的石版”，这是拟人手法。只是告诉我们，石版上的十诫是神亲自使得石版上有了这文字。正如我们的信，是神亲自写在我们心版上的。

大耳兽

谢谢郎中的细致解释。的确，我们中国人都是认为一天是从早晨醒来开始。这个需要重新思考和认识。
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健健康康

被圣灵充满的人真是有大智慧，大能力。

有个问题，象历史上那些特别特别有智慧和能力的人：皇帝内经的作者是不是也被神充满才有这样的智慧写下流传千古的中医经典？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-3-15 20:46
被圣灵充满的人真是有大智慧，大能力。

有个问题，象历史上那些特别特别有智慧和能力的人：皇帝内经的作者 ...

《黄帝内经》应该不是，中国上古时代，在文字的发明之前，就有了成熟的八卦、河图、洛书这种符号、图形的文明传承系统，把上古千年的文化传承了下来，到了文字的发明后，再记录和整理了而已。是上千年或两三千年文化的积累而成。

Sunny

感谢郎中梳理做神的事工的注意事项。

第6节提到，凡心里有智慧的，我更使他们有智慧。这里的第一个智慧，应该是指能全心顺服神，愿意接受神的引领，有了这样的意愿（第一个智慧，也是一个大前提）之后，神就会把所需的能力知识才干等等（第二个智慧，办各种事情所需的智慧）赐下。后面新约里耶稣讲寓言说到本来有的，会给他更多，也是这样的意思吧？所以不是给本来没有或本来较少的人，而是本来越多的得到更多，就是有更多愿意的心，就从神那里得到更多。

metamorphosis

为什么每一天是从睡觉开始的？是先被爱，才爱？

metamorphosis

做事工这个部分，郎中分享得很有领受！

蒙城郎中

metamorphosis 发表于 2023-3-23 21:48
为什么每一天是从睡觉开始的？是先被爱，才爱？

因为【创1:5】　神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。

晚上在前面，早晨在后面，所以犹太人就把一天当中，太阳下山之时，为一日的开始。

而星期，就是我们使用的星期，是照着希伯来历法的星期来设的。犹太人的七日里的第七日，犹太人为安息日，设为犹太人的圣日。主耶稣复活的那一日《圣经》中记载为七日里的第一日。我们现代用的历法，是基督教定的，我们就把七日的第一日，命名为SUNDAY,这一天为圣日。这一天做为一星期的第一天，是因为希伯来人这么定的，希伯来人是神教他们这么定的。

把monday翻译成星期一，只是中国人这么用一、二、三来记星期的。

metamorphosis

蒙城郎中 发表于 2023-3-24 20:05
因为【创1:5】　神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。

晚上在前面，早晨在后面，所以犹 ...

这样的，谢谢解释。
那不用一二三计星期，犹太人的星期一星期二怎么讲呢？

蒙城郎中

metamorphosis 发表于 2023-3-24 12:04
这样的，谢谢解释。
那不用一二三计星期，犹太人的星期一星期二怎么讲呢？
...

《圣经》上就是这么记载的：星期一称为，七日的第二日；星期二称为七日的第三日；……星期六为七日的第七日；星期天为七日的第一日。
呵呵，你要是再问我，犹太人的星期三怎么讲呢？我就只能，死给你看了。

metamorphosis

蒙城郎中 发表于 2023-3-25 01:44
《圣经》上就是这么记载的：星期一称为，七日的第二日；星期二称为七日的第三日；……星期六为七日的第 ...

我是被郎中上面写的最后一句“ 把monday翻译成星期一，只是中国人这么用一、二、三来记星期的”好奇地问了这么一个问题。

所以不都是序数词吗？

哦，所以一个是第一，第二，另一个是一二这样。

明白了！不好意思，是我没认真读，害得郎中要吐血了。第一是星期日。