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洪水的退去
第八章,开篇就写上:【创8:1】 神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。 神叫风吹地,水势渐落。
这是《圣经》中第一次写到神记念。我们可以从后面很多经文中,都能看到“神记念”往往是指,神记住自己与谁所立的约,并因着约而祝福谁。八章1节的记念,就是指向六章18---21节。 【创6:18】我却要与你立约。你同你的妻,与儿子、儿妇,都要进入方舟。
【创6:19】凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。
【创6:20】飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类,每样两个,要到你那里,好保全生命。
【创6:21】你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”
然后,我们看到义人挪亚的软弱。挪亚是义人,但总归是人,是人就一定会有软弱。 【创7:11】当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。
【创8:13】到挪亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上干了。
【创8:14】到了二月二十七日,地就都干了。
在方舟的日子里,整整一年多十天。而出方舟之前,他又是放乌鸦,又是放鸽子(很多神学家就往鸽子代表什么,乌鸦代表什么去了。包括现在和平鸽的来历,就来自于这个典故,鸽子衔个橄榄枝)。 【创8:15】 神对挪亚说:
【创8:16】“你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。
再看第八章第一节,能看出什么吗?入方舟是神的命令,出方舟也是神的指示,对不对?入方舟时,挪亚遵神的吩咐去行,对不对,第七章的经文里再三提起。到了第八章,没一句提到,挪亚遵神的吩咐了。 放乌鸦也好,放鸽子也好,就是挪亚信心软弱了,于是自己想办法了。我们在困苦时,会不会也没耐心等候神?会的吧,都有过吧。我们一定会比挪亚犯的罪更重,我们还抱怨神不答理我们,对不对。
时候到了,神的话就来了,而且神并没有责罚挪亚的软弱。再细思我们时常的软弱,神也没有责罚我们,只是用着各样的方式,或弟兄姊妹的一句劝勉、或偶听一次讲道、或听到一次见证分享、或亲历一件事,让我们内心得到切实的安慰,圣灵在我们心里动工,让我们感受到了主的爱。我们也会如挪亚一样,感受到神是不轻意发怒的神 。
挪亚筑了世人第一个祭献耶和华的坛。并献上了燔祭。也是《圣经》第一次提到燔祭和筑坛。后面在挪亚到亚伯拉罕的家谱中会提到挪亚将福音传承,亚伯拉罕筑坛、献祭就从挪亚传承而来。
筑坛:将一个地方特别做为敬拜耶和华之地,成为圣洁之地;
燔祭,是烧的一点不留,代表全然献上。 挪亚做为洪水后新生的第一人,代表全人类,向神献上馨香的祭,愿意全然摆上。因为耶和华是守约施慈爱的神,因为耶和华是不轻意发怒的神。
注意下面红色字。
【创8:21】耶和华闻那馨香之气,就心里说:“我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的,灭各种的活物了。
【创8:22】地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”
又是一个人的顺服,使全人类蒙受恩典。因一个人的甘心乐意的摆上,使人得与神和好。如果我们再看到:6章18节,耶和华神是与挪亚一人立约,全家跟随同蒙救恩,对照罗得的妻子,思想男人要做家里的头,妻子要顺服丈夫。
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